Cabinet Terapie Bowen Galata Duminica ora 10.00 inscriere prealabila la 0753180143

joi, 29 decembrie 2011

Inima ta cum va fi? - Ziye 265-320

Cand gheata iazului e groasa de trei picioare
Si zapada se intinde pe sute de mile
Inima mea va fi inca asemenea pinilor si chiparosilor
Dar inima ta...
Cum va fi?


Cand impreuna...-Chugan Engetsu 1300-1375

Ma gandesc la clipele cand impreuna
Strabateam rauri si lacuri
Fara radacini precum ratele salbatice
Zburam alaturi de curentul
Nascut la est dinspre mare...
Ceea ce impreuna, si, separat fiecare, pretuim
Nu are nici o limita
Si nu poate fi exprimat prin cuvinte...




Moku Sho Ka - Maestrul Wanshi Shokaku

Atunci când în tăcere
Orice cuvânt este uitat
Aceasta vă apare-n faţă cu claritate.
Atunci când voi realizaţi asta
Timpul nu mai are limite
Şi este momentul în care centrul vostru se naşte.
Această minte minunată străluceşte de puritate şi raritate.
Ca faţa lunii,
Ca un râu de stele,
Ca pinii acoperiţi de zăpadă
Ca norii ce îmbrăţişează piscurile.

Strălucind, halo-ul lor minunat
Luminează în obscuritate.
Asemenea visului bâtlanului
Ce zboară în spaţiul nesfârşit.
Asemenea lacului imobil
Dintr-o toamnă luminoasă
Timpul fără de limite
Devine inutil,
Nici o distincţie nu poate fi făcută.
În această lumină
Întregul efort este uitat.
Care-i locul acestei splendori?
Încotro este alungată întreaga confuzie de către lumină şi claritate?

Esenţa unui atom străpunge infinitezimalul.
Este suveica de aur ce se plimbă pe războiul de jad.
Subiect şi obiect
Se influenţează reciproc
Lumina şi obscuritatea depind una de cealaltă
Atunci când acţiunea lor reciprocă este în armonie
Nu mai depind de minte sau cuvânt.
Beţi doctoria vederilor corecte,
Loviţi tamburul calomniilor veninoase.
Atunci când liniştea şi lumina sunt perfecte
Viaţa şi moartea sunt în posesia mea.
În cele din urmă vom trece de pragul uşii.
Fructul s-a copt pe creanga sa.
Doar această tăcere este cea mai înaltă învăţătură.
Doar aceasta lumina este răspunsul universal.
Răspunsul fără de efort,
Învăţătura ce nu se aude.

Totul în univers
Străluceşte şi predică dharma
Răspunzându-şi reciproc,
Pun mărturie unul pentru celălalt.
Întrebare, răspuns şi certificare
În perfectă armonie.

Atunci când lumina este fără de tăcere
Diferenţierile apar.
Din mărturie şi răspuns
Nasc doar contradicţii.

Atunci când în tăcere
Lumina se întunecă
Totul va deveni incult şi inutil.

Atunci când iluminarea tăcută este perfectă
Lotusul va înflori
Visătorul se vă trezi
Râurile vor curge până la ocean.
Miile de munţi vor vedea piscul cel mai înalt.
Asemeni lebedei ce separă laptele de apă
Aidoma albinei culegând polenul.

Atunci când lumina tăcută
Atinge punctul ultim,
Eu perpetuez
Tradiţia originară a şcolii mele.
Această practică este numită
Iluminare tăcută.
Ea penetrează de la nivelul cel mai profund
Până la cel mai înalt.



preluare de pe  http://www.facebook.com/notes/mokusho-zen-house-rom%C3%A2nia/moku-sho-ka-maestrul-wanshi-shokaku/227988713887040

Privirea pe toata creatia...-Chia Tao 779-843

Cele mai inalte piscuri
Din nordul tinutului,
Piscuri atat de inalte
Incat cararea se pierde in nori
Pe inserat
Ma urc in turn sa privesc
Incet incet simt efectul senin
Al norilor albastri
Ce inconjoara piscurile.
Cand urc apar de parca 
Sa mi se alature
Am pus piciorul acolo langa ei
Si privirea pe toata
Creatia de mai jos...


O ramura nou inflorita...-Jaku Shitsu Genko 1290-1367

Nu tanjesc dupa faima ori profit,
Si nici nu imi pare rau ca sunt sarac.
Ma ascund in adancurile muntilor,
Ma pastrez departe de praful lumii...
Anul a trecut si cerurile sunt reci
Cine imi va fi companion ?
Florile de prun sunt luminate de luna,
O ramura nou inflorita...

MOKU SHO KA de maestrul WANSHI SHOKAKU kusen al maestrului Mokusho Zeissler -- 30

Aceasta practica este numita
Iluminarea Tacuta
Ea penetreaza pana la nivelul cel mai profund....
Pana la  cel mai inalt...

Ea penetreaza peste tot, in toate directiile spatiului, in toate directiile timpului.
Ea lumineaza fiecare atom al universului, ea ne lumineaza mintea in timpul zazenului.
Nu creati umbra voastra personala.
Umbra personala sunt cararile gresite din viata voastra, caile spiritelor lacome , gaki, fiintelor avide, caile chikushilor, animalelor , bestiilor, cailor asurasilor, razboinicilor, fijntelor agresive.
Nu faceti umbra intre voi insiva si lumina. Nu lasati nici o umbra intre voi insiva si zazen.Doar asezati-va.
Kodo Sawaki spunea: Zazenul este metoda de a rasuci butonul ce va permite integrarea cu intregul univers.
Dupa ce ati rasucit butonul nu mai este nici o piedica. Nu mai exista nici bariere de munti, nici frontiere de rauri. Nu mai exista ganduri limitate . Nu mai este decat aceasta lumina tacuta ce lumineaza camera goala, dojoul.

Cum putem obtine mintea lucida si pura? - Tao Shin 580-651

Cum putem obtine mintea lucida si pura a fost intrebat Dao Shin.
Raspunsul lui Dao Shin a fost:
Nu prin meditatia asupra lui Buddha, nu prin incercarea de a prinde sau de a forta mintea, nici chiar prin discernamant chiar ci prin identificarea cu ritmul natural al lucrurilor.
Nu fortati nimic sa plece.
Nu fortati nimic sa stea.
In cele din urma mintea va deveni lucida si pura.

Unii oameni pot vedea clar ca mintea e lucida si pura asemenea unei oglinzi.
Altii au nevoie de ani de practica.
Unii pot fi ajutati de altii sa atinga aceasta minte.
Altii o pot atinge fara sa fi fost invatati de nimeni altcineva.

Nu e timp pentru odhina...-Sesson Yubai 1290-1346

Nu e timp pentru odihna pentru cine strabate Calea
Calea este peste tot oriunde ma duc, fara limite...
Pana raurile vor seca si piscurile se vor narui
Dar chiar si atunci in calmul norilor voi sedea
Si voi privi lumina lunii urcand spre ceruri...

Pasii mei cauta carari... -Tonna 1289-1372

Prin padurile verzi
Pasii mei cauta carari
Nimeni nu e de zarit sau auzit
Inafara de frunzele tomnatice
Starnite de vantul iernii...

MOKU SHO KA de maestrul WANSHI SHOKAKU kusen al maestrului Mokusho Zeissler -- 29

Atunci cand lumina tacuta
Atinge punctul ultim,
Eu perpetuez
Traditia originara a scolii mele.
Aceasta practica este numita
Iluminarea tacuta.
Ea penetreaza de la nivelul cel mai de jos
Pana la cel mai profund, mai inalt...

Transmisiunea originara a acestei scoli este transmisiunea zenului, a lui Buddha, a celor 28 de patriarhi indieni, a lui Boddhidharma, cel care a dus zenul in China, a celui de al saselea patriarh Eno, a lui Tozan, Fuyodokai, Wanshi, Nyojo, Dogen si a mestrului Taisen Deshimaru care a adus zenul in Europa.
In buddhism se pot distinge doua frome de invatatura. Doua forme de adevar. Invatatura provizorie si invatatura definitiva.
Invatatura provizorie este invatatura omeneasca. Invatatura definitiva este invatatura lui Buddha, a lui Dumnezeu, invatatura absoluta.
Asta imi aduce aminte de un vis. Se facea ca eram in timpul unui sesshin ca cel de acum in Gendronniere. Eram godo. Era o zi ca cea de azi. Si dintr-o data o veste nemaipomenita. Sensei Taisen Deshimaru nu e mort. E in Japonia de 6 ani pentru a se odihni. Si acum el va reveni. Deci mormantul, funeraliile, totul fusese fals. Invatatura godoului fusese doar o invatatura provizorie.
Toata lumea era multumita ca va auzi din nou invatatura definitiva. Daca Kodo Sawaki are fi revenit invatatura lui Sensei Taisen Deshimaru ar fi devenit provizorie. Daca Dogen ar fi revenit, daca Boddhidharma ar fi revenit...
Un celebru koan zen spune: Cine ar putea lua ceaiul cu Boddhidhrama?
Si mai mult, daca Buddha ar reveni toata invatatura acestei scoli, traditia ei , nu ar fi decat o invatatura provizorie.
Dar dupa ce murim nu mai revenim, poate in vise dar nu in realitate, iar sesshinul trebuie sa continuie.
Imaginea lui Sensei paleste, trasaturile se estompeaza, forma este uitata, numele sau este uitat. Zazenul trebuie sa continuie. Zazenul contiuna intim cu aceasta forma care a fost uitata, cu aceste nume care au fost uitate.
In momentul in care devenim intimi cu ceea ce a fost uitat, de mii de ani, de la inceputurile universului, lumina tacuta atinge punctul ultim, iar eu perpetuez traditia originara a scolii mele.

In apararea generatiei tinere

Vorbeam intr-o postare mai veche de otravurile din fiintele noastre...o sa o reiau

Îmbătaţi...

Haosul din exterior e provocat, cauzat de cel din interior.
Zazenul este o metodă care ne poate ajuta să trecem prin haos.
Oamenii se cred ordonaţi, echilibraţi, armonioşi, raţionali. Este doar un mit.
De fapt ei sunt îmbătaţi de foarte multe lucruri : lăcomie, avariţie, pofte, ambiţii nemăsurate, goana după putere, bani, funcţii, sexualitate...Toate acestea sunt droguri. Ele te menţin intr-un haos total. De exemplu ambiţia nemăsură este unul dintre cele mai nocive droguri.
Până ce nu devenim conştienţi de drogurile noastre interioare nu ne putem controla pe noi înşine.
Şi nevoia de drogurile noastre poate fi controlată, stimulata de cineva din exterior
Acesta era textul postarii mai vechi.
Si nu doar oamenii simpli sunt imbatati, otraviti ci si oamenii care conduc, oamenii politici, oamenii religiosi, oamenii de afaceri....ei sunt cei mai periculosi, MARII una sau alta pentru ca au puterea de a decide si decid foarte prost. Ei MARII sunt cei mai periculosi deoarece sunt intr-un haos total si totusi incearca sa ii ajute pe altii. Prin aceasta ei dubleaza haosul interior si il multiplica pe al celorlalti. 
Toti ne plangem de faptul ca ai nostri copii si urmasi nu mai au repere morale, ca nu mai sunt buni de nimic.
Dar are dreptul sa se planga tatal si patronul unei televiziuni de succes sa spunem cand la televiziunea lui se dau toate porcariile. La fel un tata si om politic are puterea de a face lucruri bune dar face toate porcariile de pe lume. La fel un tata si om de afaceri comite toate porcariile....La fel un lider religios, tata si preot sau chiar inalt prelat .....
Mai au dreptul acesti oameni care sunt cei mai vinovati sa se planga de generatia actuala...cand ei au crescut-o asa de prost. Eu cred ca acesti tineri sunt inca prea buni pentru voi  la cat v-ati batut joc inca sunt prea buni.

vineri, 23 decembrie 2011

MOKU SHO KA de maestrul WANSHI SHOKAKU kusen al maestrului Mokusho Zeissler -- 28

Atunci cand iluminarea tacuta este perfecta
Lotusul va inflori
Visatorul se va trezi
raurile vor curge pana la ocean
Miile de munti vor vedea piscul cel mai inalt
Asemenea lebedei ce separa laptele de apa
Aidoma albinei culegand polenul.



 Pe acest varf nobil, mandru, semet, nu-i nici cel mai mic miros de om. Atata timp cat veti ramane pe calea umana, nu veti intelege Calea lui Buddha.
Kito-ul este superstitie sau real? In timpul zazenului sunt Buddha sau nu? Daca vedeti varful acela inalt, toate aceste lucruri , toate intrebarile umane, toate intrebarile idioate, infantile dispar.
Conditia normala este zazenul, este shikantaza, sau doar a te aseza.
Nu va ganditi la cum o sa fiti cand o sa fiti Buddha. Corectati-va doar postura, indreptati-va spatele, retrageti barbia, impingeti pamantul cu genunchii, impingeti cerul cu capul. Fara proiecte, fara planuri, fara rumegare. Femeia si barbatul dispar. varful inalt ramane nobil, linistit, semet.
Acest poem se numeste iluminarea tacuta. Lui Sensei Taisen Deshimaru nu-i placea deloc cuvantul iluminare si de aceea am zis uneori lumina tacuta.
Lumina tacuta nu este o stare particulara a mintii. Nu este ca un flash al constiintei. Atunci cnad mintea noastra devine normala, transparenta, pura, aceasta lumina ne poate lumina. Aceasta lumina tacuta ne lumineaza egoul. Putem sa ne vedem pe noi insine, sa ne intelegem pe noi insine. Ne vedem bonourile, dorintele, ne intelegem mintea. Eu insumi devin eu insumi.
Etienne devine Etienne.
Dar cine poate intelege asta?
Doar zazen, only zazen.

Inca la panda... -Eduard Ţară


Încă la pândă –
de mustaţa pisicii
se-agaţă un fulg

Eduard Ţară



Preluare de pe blogul  http://romaniankukai.blogspot.com/2011/12/rezultatele-romanian-kukai-decembrie.html  , cel mai bun blog de Haiku.
Un poem extrem de reusit, in spiritul zenului, miscare in nemiscare, meniscare in miscare. 

As zbura spre muntii din apus -Chang Chien

Coliba ta ascunsa este precum un nor solitar
La fel ca apele adanci si limpezi ale helesteului
Pinii luminati de luna o inconjoara
Stralucirea lichida a lunii este prietena mea
imi petrec noaptea langa umbrele florilor
Asa cum florile de gradina au fugit
Ca sa se amestece cu muschiul din padure
Si eu as lasa lumea
Si as zbura spre Muntii din Apus...

MOKU SHO KA de maestrul WANSHI SHOKAKU kusen al maestrului Mokusho Zeissler -- 27

In dupa-amiaza asta am vorbit despre erori. Lumina fara tacere si tacerea fara lumina. Ce se intampla cand cele doua se reunesc?
Wanshi spune:

Atunci cand iluminarea tacuta este perfecta
Lotusul va inflori
Visatorul se va trezi
raurile vor curge pana la ocean
Miile de munti vor vedea piscul cel mai inalt
Asemenea lebedei ce separa laptele de apa
Aidoma albinei culegand polenul.

Va rog, nu va faceti iluzii. Puteti vedea miile de munti, varful inalt, varful nobil, lumea inaltimilor. Dar nimeni nu va ajunge in varf. Nici un kusen , nici un mondo nu va da cea mai mica explicatie. Este invatatura ce nu se poate auzi. dar in acelasi timp putem simti acest adevar.
Este adevarata cale naturala, lotusul care infloreste, visatorul ce se trezeste, raurile ce curg spre ocean. Conditia normala perfecta. Iluminarea tacuta este perfecta. Noi insine suntem perfecti. Din miile de existente separate ale noastre, noi putem vedea acest pisc inalt. Cu toate karmele noastre infinite, noi putem practica zazen.
Atunci cand iluminarea tacuta este perfecta noi iubim conditia normala.
Dar daca ea nu este perfecta, noi preferam conditia speciala. Floarea care nu infloreste, visatorul care viseaza fara a se putea trezi vreodata, oceanul ce curge pana la izvoarele fluviilor, arborii ce isi ridica radacinele spre cer.
Este nebunesc. Este dorinta omeneasca. Nimic din aceasta dorinta umana nu poate intra in zazen.
Dogen spune : Cel ce doreste Satoriul nu are dreptul de a intra in dojo.

Timpul va decide - Lin Chi d. 867

Timpul va decide.
Voi doar incercati acum sa invatati zenul superficial ca si cum ar fi ceva exterior voua, invatati sa recunoasteti termeni si concepte, cautati natura de Buddha, cautati maesri si sa deveniti maestri.
Fiti atenti sa nu gresiti : Aveti doar o mama si doar un tata, asa ca de ce continuati sa cautati bezmetic?
Intoarceti-va atentia asupra voastra si observati-va.

Ca toate cele... -Yuan Mei 1716-1796

Varful muntelui este alb
Si al meu la fel...
Decembrie moare,
Anul se termina
Ca toate cele...

MOKU SHO KA de maestrul WANSHI SHOKAKU kusen al maestrului Mokusho Zeissler -- 26

Atunci cand Buddha era batran, cu putin timp inainte de a muri, se afla in compania discipolului sau Ananda. Ei se gaseau intr-o padure, iar la un moment dat Buddha ii spune lui Ananda : Sunt obosit, aranjeaza-mi un loc unde sa ma intind. Atunci Ananda puse o kesa pe sol ,sub un copac , iar Buddha s-a intins acolo .Ramase intins , apoi se ridica si merse, si iar spuse : Sunt obosit. S-a intins , si iar s-a ridicat , apoi a mers , si iar a zis : Sunt obosit.
Si iar s-a intins , si iar , si iar. Fara a ramane intr-un singur loc.
Ananda fiind foarte nelinistit spuse : Merg sa chem pe toti ceilalti discipoli.
Dar Buddha nu i-a permis, spunandu-i :Bizui-te doar pe tine insuti , doar pe Dharma. nu te bizui pe ceilalti.
A fost ultima lui invatatura. Sa te stabilesti in tine insuti, dar, in acelasi timp, sa te ridici si sa mergi. Sa repet, sa repeti asta.
Inainte de a muri, ultimele cuvinte ale lui Sensei Taisen Deshimaru au fost : Continuati zazen , etern .

Corpul lui Buddha din casa voastra - Lin Chi d. 867

Lumina pura a mintii voastre de aici si acum este corpul real al lui Buddha din casa voastra.
Lumina nediscriminatorie a mintii voastre de aici si acum este corpul plin de merite al lui Buddha din casa voastra.
Lumina care nu diferentiaza a mintii voastre de aici si acum este corpul proiectie al lui Buddha din casa voastra.
Aceste trei feluri de corp nu sunt altceva decat persoana care asculta invatatura chiar aici si acum, dar aceste corpuri functioneaza doar daca nu cautati in exterior.

1000 de piscuri... -Yuan Mei 1716-1796

Daca nu esti in stare sa urci 1000 de piscuri
Cum vei invata ca toate lucrurile sunt vide?

sâmbătă, 17 decembrie 2011

MOKU SHO KA de maestrul WANSHI SHOKAKU kusen al maestrului Mokusho Zeissler -- 25

Sensei Taisen Deshimaru spunea : Atunci cand faceti zazen concentrati-va doar asupra zazenului, uitati totul, fiti complet mushotoku, fara nimic. Concentrati-va doar asupra posturii. Dar in viata de zi cu zi, in afaceri de exemplu, nu are orst sa fii mushotoko; daca trebuie sa va bateti, atunci bateti-va pentru a reusi, luptati, nu va lasati doborati usor.
Oamenii slabi ar trebui sa invete forta. Cei puternici  trebuie sa invete blandetea.
Acest gen de viata completa, totala, in buddhism este numita Calea de Mijloc. Corpul va este intins si destins in acelasi timp. Zazenul este dureros si confortabil in acelasi timp. Ganditi si in acelasi timp nu ganditi. Sunteti prinsi de un gand, dar in acelasi timp sunteti liberi. In mod inconstient fiecare din celule noastre este antrenata intr-o viata completa, totala. Fiecare din celulele noastre primeste educatia de Buddha, in acelasi timp. Chiar daca nu vrem aceasta...este fuse, darul universului intreg. Toate aspectele in acelasi timp, intr-un corp, intr-o minte, intr-o singura celula...
Daca vom continua practica zazenului, intreaga noastra viata poate deveni vie. Chiar si sinele nostru poate deveni complet, intreg. Am spus-o deja, este ceea ce maestrul Kodo Sawaki numea viata, viata care trebuie sa ajunga unde trebuie sa ajunga.