ZEN IAŞI

Birou de Traduceri Levant, Strada Cuza Voda 38 Iasi (prima casa dupa Maternitatea Cuza Voda)
MIERCURI ora 18,00
Introducere in practica

Confirmati participarea 0753180143


A face zen înseamnă a deveni intim cu tine însuţi" - Taisen Deshimaru Sa practici alaturi de ceilalti, sa-i urmezi pe ceilalti. Kodo Sawaki a avut Satori cand a inteles ce inseamna a-i urma pe ceilalti : A-I URMA PE CEILALTI - sunt cuvintele care mi-au revolutionat viata. Inainte, eu voiam sa fiu mereu cineva special, sa inteleg mai mult decat ceilalti, sa spun lucruri mai profunde decat ceilalti, sa fac zazen mai mult decat ceilalti, sa mananc mai mult decat ceilalti. Daca toti oamenii de pe planeta asta ar intelege ce inseamna a-i urma pe ceilalti, pamantul ar deveni un adevarat paradisDoar o mana, un deget, un strigat pot explica totul, pot rezolva totul. Si, tot asa, DOAR A SE TREZI DIMINEATA, DOAR A VENI LA DOJO IMPREUNA CU CEILALTI, A MANCA IMPREUNA CU CEILALTI, A INTRA IN DOJO, A URMA REGULILE PE CARE TOTI LE URMEAZA, ESTE LUCRUL CEL MAI MIC, ESTE INVATATURA MARILOR MAESTRI ZEN, ESENTA ATOMULUI, ESENTA A CEEA CE ESTE MIC, MICUL CE DEVINE ACTIUNEA CEA MAI INALTA, CE DEVINE EL INSUSI ADEVARUL ABSOLUT, LUCRUL CEL MAI MARE, CEL MAI INALT. Este suveica de aur ce se plimba pe razboiul de jad.Cu ea tesem hainele zeilor. Cu ajutorul ei voi creati adevarata kesa transmisa de Buddha. Practica voastra, zazenul vostru trebuie sa strapunga acest infinit mic, pe voi insiva, astfel incat in corpul vostru sa construiti un dojo. In acest corp mic, acceptati toate fenomenele universului, iar a penetra infinitezimal este zazen. Sensei Taisen Deshimaru spunea mereu: Trebuie sa creati, sa va creati adevarata intelepciune. Sa creati pornind de la zazen.Creati-va viata, creati adevarata kesa transmisa. Este suveica de aur pe razboiul de jad.Cu o mana, maestrii zen puteau explica totalitatea.Cu voi insiva, puteti exprima toate lumile si cosmosul intreg.Doar prin actiunea cea mai mica, cea mai comuna, doar cea mai comuna.





Ar trebui să staţi asezati în zazen minim 20 de minute zilnic, dar, dacă sunteti foarte ocupati ar trebuie să staţi asezaţi 1 oră.





Viata noastra poate deveni fericita . Fericita si libera. Viata noastra poate atinge punctul pe care, in definitv, trebuie sa il atinga. Maestrul Kodo Sawaki







AVERTISMENT





Maestrul Myoken: Lasati-ma sa va readuc aminte, cu respect, CITITUL NU SERVESTE LA NIMIC, ESTE O ILUZIE DACA NU PRACTICATI. Deci asezati-va cu fermitate pe un zafu si practicati fara ezitare.





Ceea ce nu gasiti in toate cartile despre zen este DOJO-UL, adica locul in care se continua clipa de clipa autentica transmisie a Zenului.







Maestrii din vechime... - Chuang Tzu Maestrii din vechime dormeau fara vise si se trezeau fara griji. Hrana lor era simpla. Respiratia lor era profunda.Ei nu se agatau de viata si nici nu erau ingrijorati in ce priveste moartea.Ei traiau fara dorinta si plecau fara a opune rezistenta.Veneau usor si plecau la fel de usor.Ei nu uitau de unde veneau si nici nu intrebau unde vor merge.Luau totul asa cum venea, bucurosi, si paseau in moarte fara frica.Acceptau viata ca pe un dar si o inapoiau cu recunostinta.







Conditia principala a practicarii zazenului este capacitatea de a rade de prostie, mai ales de prostia ta.

Daca poti face asta ai o sansa.





Un bun practicant nu trebuie sa se dedice exclusiv practicii zazenului si recitarii sutrelor. Un boddhisattva intelege suferintele existente in societate si trebuie sa sprijine toate fiintele sa isi gaseasca propria lumina.

Un bun practicant nu trebuie sa se dedice exclusiv societatii abandonand, neglijand propria practica.

Un bun practicant trebuie sa aiba grija de practica sa care va fi apoi usa pe care va putea iesi in lume, amestecandu-se subtil cu celelalte persoane, aducand fericire, intelepciune si compasiune.





Un discipol il intreaba pe un maestru zen:





-Maestre, cine este detasat de toti si de toate, traind intr-o izolare serena, practicand zi si noapte, a ajuns la eliberarea totala?



Maestrul raspunde:

-Nu, dar cel care ramane in mijlocul a toti si toate si este in contact cu totul, cu toata lumea, iubind totul si pe toti, este cel care a ajuns la eliberarea totala.





A fi boddhisattva nu e un grad, nu e o functie, o putere ci e o realitate interioara , inseamna o obligatie, o indatorire, a te pune in slujba celorlalti in acceptiunea maxima si inseamna, minim, disponibilitatea de a ii ajuta pe ceilalti spiritual, si nu numai, cu atat cu cat poti, in sensul de capabilitatile tale spirituale.

Inseamna a face eforturi pentru ceilalti dincolo de obligatiile personale, individuale, dincolo de comoditatea personala.



Mesajul practicii noastre buddhiste este simplu:



Sunt aici pentru tine.

Suntem aici pentru voi. - Maestrul Thich Nhat Hanh



Cand intru in zendo .... - Robert Aitken Roshi

Cand intru in zendo ma inclin si iau binecuvantarea de la voi, fiintele care stiti sa dansati si sa impliniti visul lui Buddha.

Inca o data, impreuna cu voi, Prieteni.



Aseaza-te si lasa Dharma sa curga.... - Maestrul Kosen Thibaut

Nu te forta sa prinzi ideile, nici sa le retii in memoria ta.

Aseaza-te si lasa ca Dharma sa curga si sa se manifeste prin ea insasi caexperienta vie, pentru bunastarea ta si a celorlalti

Cand spunem ca nu avem timp pentru practica.... - Maestrul Kodo Sawaki

Cand spunem ca nu avem timp pentru practica asta inseamna ca am devenit sclavii unor preocupari externe.

Fa tot ce poti cu ceea ce ai la dispozitie ACUM.... -Robert Aitken Roshi

Nu sustin pozitia perfectionista a celor care spun ca inainte de a ne implica in protejarea animalelor , oamenilor, padurilor sau a pacii lumii trebuie sa fi ajuns la realizarea , compasiunea si pacea perfecte la nivel individual.

Nu exista limite pentru procesul de perfectionare si deci un perfectionsit nici nu va putea initia munca de boddhisattva.

Compasiunea si pacea nu sunt doar o practica pe o perna in dojo dar si in cadrul familiei , la locul de munca si chiar in forumul politic.



Fa tot ceea ce poti cu ce ai la dispozitie ACUM si te vei maturiza, perfectiona in timpul procesului.

O mantie si un castron.... Ryokan

O mantie si un castron sunt tot ce am pe lume

Si acest corp fragil....

Ce arde precum betisorul parfumat....



Ard esente si ard corpul ce sade in fiecare noapte....



Afara o ploaie marunta spala ticalosiile lumii....



Toti ma intreaba.... -Li Po

Toti ma intreaba de ce traiesc singur pe muntele albastru.

Surad farasa raspund.

Spiritul meu este precum piersicul inflorit si precum torentele care alearga fara a lasa urme.

Ce diferita este aceasta lume decea a oamenilor....

Zenul inseamna multa practica si putina dezbatere.... - Han Shan

Zenul inseamna multa practica si putina dezbatere.



Vorbele sunt precum degetele care arata luna si cine se incapataneaza in dezbateri tot ceeaceface este sa priveascadegetele faraa vedea luna.





Nu practicati pentru a obtine.



Haideti, colegi de Cale.... Entuziasm .... - Maestrul Taisen Deshimaru



Atunci când egoul coincide cu Buddha....cand Buddha coincide cu egoul.... şi sunt abandonate amandouă...oau....i se zice Satori....nirvana.....acordul între adânci şi diferite complementaritaţi....Marea Cale de Urmat....Haideti colegi de cale să mergem pe ea....Curaj....Anima....Entuziasm....



Sunt ucenicii lui Buddha .... - Sutra Lotusului



Sunt ucenicii lui Buddha cei care nu au adormit mergând prin păduri întunecate căutând cu atenţie Calea lui Buddha.



Sunt ucenicii lui Buddha cei care păstrează învăţăturile intacte de o manieră care să îi inspire şi pe alţii.



Sunt discipolii lui Buddha cei care locuiesc în cetatea răbdarii, cei care admonestaţi şi mustraţi cu răutate de cei cu egouri arogante, îşi păstrează răbdarea şi calmul, capabili să tolereze totul în căutarea Căii lui Buddha.



La fel adevăraţii Boddhisattvaşi sunt cei care au renunţat la frivolităţile căutătorilor superficiali şi egotici, care se apropie de înţelepciune şi se despart de orice confuzie.



Ping-ting Tung Tzu să vină să caute focul ....



Fa- yen l-a întrebat pe călugărul Hsuan-Tzu de ce nu întreabă niciodată ceva despre zen.



Calugarul a replicat că a atins deja înţelegerea graţie unui maestru.

Fa-yen a insistat să îi povestească.

Călugărul a spus: Ce este Buddha si am primit răspunsul :

-Ping-Ting Tung Tzu vino şi caută focul.

Adică întrebă Fa-yen.

-Pin-Ting Tung Tzu este Zeul Focului.

Să îl chemi pe el să caute focul este la fel de absurd ca şi cum l-as cauta eu pe Buddha.



Eu sunt însuşi Buddha şi nu e nimic de căutat




Cele mai mari 10 lucruri..... - Atisha





Cel mai mare lucru este absenţa egoului.



Cea mai mare bogăţie este măestria.



Cea mai mare calitate este de a căuta să fii de ajutor celolalti.



Cea mai înaltă acţiune este de a nu te resemna în faţa greutăţilor vieţii.



Cea mai mare magie este transmutarea pasiunilor.



Cea mai importantă realizare este o minte plină de pace.



Cea mai mare răbdare este blandeţea.



Cel mai mare efort este acela de a nu te fixa asupra rezultatelor.



Cea mai înaltă meditaţie este o minte lipsită de ură.



Cea mai înaltă cunoaştere este de a vedea dincolo de aparenţe





Sunteţi una cu totul .... - Maestrul Shunryu Suzuki





Oriunde sunteti sunteti una cu norii, cu soarele şi cu stelele pe care le vedeti.

Sunteti una cu totul.

Este adevarat mai mult decât vă pot eu spune prin vorbe, şi mai adevărat decât puteţi voi auzi



Indiferent de orice puteti aduce cu voi în zazen, zazen este o practică de a (le) da drumul. - Maestrul Kodo Sawaki



Maestrul Dokusho Villalba



Să-ţi purifici spiritul nu înseamnă să-ţi încetezi activităţile.

Zen nu este o tehnică de evadare, de fugă.



Din contră, practica zazen, care ne dezvoltă energia şi o concentrează asupra momentului prezent, permiţandu-ne astfel să înfruntăm realitatea cotidiană cu un calm, o perspicacitate şi o obiectivitate de care nu ne credeam în stare şi care ne surprind.



În faţa dificultăţilor , confruntaţi cu problemele, se produce reacţia potrivită şi eficientă în mod natural, spontan, odata ce vom fi scăpat de obstacolele interioare care ne împiedicau să avem astfel de reacţii.



Trebuie să găsim adevărata pace în cadrul fiecărei activităţi.



Zenul şi gluma .... - Osho

Un discipol într-o perioadă de practica mai intensă de zen:

- Bhagwan acum tot fiind aici pentru mai multe zile grele de practică, la finalul acestei zile grele de zen spune-mi măcar o gluma?



- Imi pare foarte bine pentru tine că ai venit la aceste zile mai intense de practică zen.

Zenul este într-adevăr ceva serios.

Buddha a inventat zenul astfel încât să poţi trece prin iad în această lume şi să nu mai fii nevoit să treci prin iad după moarte.

Este un proces de curăţire prin care scapi de toată karma.

Este o tortură deoarece tu nu poţi sta aşezat fără să te mişti şi tăcut pentru mult timp.

Mintea continua să alerge în toate părţile.

Stând, stând, stând.

Te simţi somnoros şi nu ai voie să dormi. Iar dacă aţipeşti imediat te trezesti cu o lovitură în cap care te face să revii la realitate.

Eu nu te las să scapi deoarece voi contina să preamăresc foarte mult zenul, voi spune mereu că fără zen nu poţi avea satori, că nu te vei putea ilumina.

Aşa că tu îţi spui: Foarte bine, într-un fel sau altul voi trece peste aceste zile grele. Este o chestiune de cateva zile doar. La fel cum altii au supravietuit o sa supravietuiesc si eu.

Dar genunchii te vor durea cumplit, intregul corp va fi plin de durere şi tu simti nevoia sa te misti dar nu ti se permite. Trebuie să stai precum o statuie a lui Buddha si să faci un lucru foarte stupid: să stai aşezat, să îţi urmăresti respiratia.

Ce fel de practică este aceasta pentru un om inteligent?

Şi, imediat vor apărea mii de îndoieli.

Ce faci aici ? Un tip atât de drăguţ ca tine sa stea asezat nemiscat si să fie atent pe respiraţie ?

Ar fi trebuit sa fii intr-un club....iar tu stai aici si practici zazen.

Mintea continua sa puna tot felul de intrebari dar totul este voluntar, nimeni nu te-a fortat sa practici zazen, nimeni nu te-a fortat sa vii, nimeni nu te forteaza sa stai si nu numai asta.....dar va trebui să şi plăteşti.

Ai auzit vreodata pe cineva să dea bani pentru a intra în iad?

Ei tu esti acela. Si altii.

Însă în general cand oamenilor li se cere să plateasca pentru a practica ceva atunci ei cred că acel lucru merita.

Simplu ....Doar a sta asezati..... - Maestrul Kodo Sawaki

Practica zazen este extrem de simpla si directa : DOAR STATI ASEZATI....



Pur si implu stati in postura si mentineti starea de a fi constienti de aceasta experienta, aici si acum, evitand sa fiti prinsi in constructii mentale, comparatii si judecati.



Practic....PORNITI DE UNDE SUNTETI SI TERMINATI EXACT ACOLO UNDE SUNTETI.



Pe parcursul Caii nu exista tehnici speciale si nici cautarea unor anumite stari si experiente speciale.



Zazenul se bazeaza mai degraba pe practica constanta, regulata -GYOJI-decat pe anumite stari , abilitati speciale.



Zazenul nu este o demonstratie , un concurs, un spectacol.



Doar a te aseza in zazen .....nu este o problema de a cauta ceva special ci mai degraba e problema daca accepti sau nu experientele tale din timpul zazenului asa cum sunt, daca te accepti pe tine insuti de fapt.

Efecte naturale nu scopuri urmarite in mod obsesiv .... - Seikan

Zazenul nu este doar impunerea calmului si a nemiscarii iricarei alte stari a mintii.

Pur si simplu inseamna a fi constienti de la clipa la clipa, de ceea ce poate pune o baza de unde sa se dezvolte, pas cu pas, calmul si pacea mintii caniste efecte naturale neurmarite in mod obsesiv.

Zazenul este bun pentru nimic... -Maestrul Kodo Sawaki

Maestrul Kodo Sawaki spunea incepatorilor ca zazenul este bun pentru nimic.



Spunand aceasta nu voia sa submineze importanta practicii zazen , caci el insusi a practicat viata intreaga, ci voia sa reteze din start asteptarile nerealiste, iluzorii privitoare la zazen si dorintele de castig a diverse prin zazen.



Maestrul Dokusho Villalba

Despre lacomie si cauza ei .... -Osho

Osho primeste o intrebare:

-Cred ca sunt cea mai lacoma persoana din lume. Ce sa fac in aceasta privinta?



-Te confesezi sau te lauzi?

Lumea este foarte mare si ce cunosti tu despre oameni.

Este foarte greu sa fii primul in orice.



Pana nu cunosti ca esti nemuritor vei ramane vesnic lacom.

Lacomia apare datorita fricii de moarte.

Din cauza fricii de moarte noi vrem sa obtinem cat mai multe si mai mult din ele....sa mancam mult, sa avem cat mai multi bani, case, femei, barbati......



Lacomia nu este altceva decat frica de moarte.

Numai o persoana fricoasa poate fi lacoma.

O persoana lispita de frica nu poate fi lacoma, ea poate si darui.

Ea se va bucura de lucruri dar si inclusiv de bucuria de a darui, de a impartasi.



Vei ramane lacom pana nu vei experimenta eternitatea.



Moartea nu te va priva de nimic, este doar a corpului si nu a constiintei.



Constiinta ta este singurul fenomen real.



Orice altceva se afla intr-o continua transformare.



Zen si economia .... - Maestrul Dokusho Villalba

Este imposibil sa separi ideea distrugerii mediului inconjurator de cativitatea economica.

Cresterea economica nelimitata este unul din marile mituri ale sistemului economic international.

Un mit distructiv, care pune in pericol chiar supravietuirea omenirii.

La baza cresterii nelimitate se gasesc dorintele iesite din comun si credinta iluzorie casatisfactia acestor dorinte va aduce pace si fericire.

Asadar , in timp ce 20% din populatia mondiala spoliaza si risipeste 80% din resursele planetei, milioane de oameni continua satraiasca la limita saraciei si continua sa moara in fiecare an , in fiecarezi, deoearecenu au acces la apa potabila.

Sentimentele fundamentale de compasiune, empatie si solidaritate ne fac savedem cafericirea unora este imposibila daca e bazata pe suferinta multora.

Calea lui Buddha a aparut ca reactie la suferinta existentiala.

Este o cale a compasiunii si a deschiderii.

Modul corect de viata reprezinta una din cele 8 spite ale rotii Dharmei.

Zen ne invata un stil de viata conform caruia bunurile materiale trebuie folosite cu moderatie, sobrietate si puse in serviciul bunastarii atat individuale, catsi colective.





Zen.... A intalni gunoiul din tine sau cum facem sa dispara conflictul neurotic din noi ... - Osho

Prin zen te poti intalni pe tine insuti, te forteaza sa te observi asa cum esti - furios, nebun, uracios, agitat, lacom, invidios ..... - te forteaza sa vezi tot gunoiul pe careil cari cu tine.



Si acesta este unul din cei mai esentiali pasi care trebuie facuti.



Dacavrei sa intelegi si sa transcenzi ceva anume, atunci trebuie sa stai fata in fata cu acel ceva.

Fara aceasta intalnire nu poate exista transcendere.

Nu exista nici un fel de scurtatura.



Insa aceasta nu inseamna ca Buddha a fost doar un sadic sau ca incearca sa te tortureze.

El, pur si simplu, incearca sa te faca sa devii constient chiar in daca ramai ocupat in activitatile tale zilnice, in obligatiile de zi cu zi.



Zenul te forteaza sa teindrepti spre realitatea ta interioara, te forteaza sa urmaresti respiratia, sa iti observi gandurile, iti arata ca nu axista nimic altceva in afara de tine.... - nu ai unde pleca.



Iar, daca persisti cu rabdare in practica, vei vedea ca trupul incepe sa se linisteasca, mintea invata sa ramana calma, respiratia sa fie ritmata si lenta.....



Vei vedea ca nu mai esti asa agitat, tulburat, incetul cu incetul....

Si la un moment dat, brusc, e ca si cum ar fi rasarit un soare interior si tot conflictul neurotic dispare, se dizolva.



Si, atunci, va aparea in tine rasul zen, izvorat din bucurie si constientizare , din introspectia profunda asupra lucrurilor.

Zen si ecologia.... - Maestrul Dokusho Villalba

Intelegerea principiului de baza al interdependentei se afla la radacina constiintei ecologice care, inca de la mijlocul secolului trecut nu inceteaza, din fericire, sa isi facaloc in societatile postmoderne.

Viata, realitatea, sunt un tot ale carui parti nu pot fi concepute izolat fata de rest.

Acestprincipiu a fost enuntat cu mai bine de 2500 de ani in urma de catre Buddha Shakyamuni si reprezinta unul din stalpii de baza ai vietii budiste.

Zen, datorita insistentei sale deosebite asupra sobireitatii si asupra controlului natural al dorintelor, contribuie la un stil de viata bazat mai ales pe automultumirea interioara decat pe consumul iresponsabil si pe risipire, atitudini care fac parte din cauzele principale ale distrugerii sistematice a naturii, fiind specifice nivelului de viata al natiunilor bogate.



Iubirea de natura pecare o inspira invatatura zen nu provine doar din atitudini estetice, ci dintr-o experienta spirituala profunda de unitate si interdependenta.



Toate fiintele vii pot experimenta , trai trezirea completa - Sutra Trezirii Complete



Cand ei intalnesc profesorii potriviti care ii invata sa respecte principiile si practica de baza , atunci ei se afla pe directia iluminarii si a vederii corecte a realitatii ,si, fie imediat ori mai tarziu, realizeaza natura de Buddha, indiferent daca capacitatile lor sunt mari sau mici.



ZAZEN.....doar a sta asezat ....shikantaza.....fara a avea asteptari, sperante......mushutoko

Cel care doreste cu adevarat sa studieze zen-ul ..... - Maestrul Shunryu Suzuki

Cel care doreste cu adevarat sa studieze zen-ul trebuie sa uite toate ideile preconcepute si pur si simplu sa practice zazen traind astfel orice fel de experiente ar avea in cursul practicii.











joi, 26 aprilie 2012

Această lume de rouă.... -KOBAYASHI ISSA 1763 – 1828

Această lume de rouă
e doar o lume de rouă –
şi totuşi....



Preluare de pe blogul
http://romaniankukai.blogspot.com/ , aici puteti cere sfaturi despre cum sa scrieti hai ku uri si apoi puteti sa participati chiar si la concursuri

Valoarea unei persoane... - Maestrul Kodo Sawaki

Valoarea unei persoane nu se vede din cât câştigă.
Care este atunci adevarata valoarea a unei persoane?
Dacă vrei să afli asta în primul rând trebuie să te întâlneşti pe tine însuţi.

Acolo cântă ciocârlia... - KOBAYASHI ISSA 1763 – 1828

Bătrînul meu sat odihneşte
dincolo de ceea ce putem vedea
dar acolo cîntă ciocîrlia...



Preluare de pe blogul
http://romaniankukai.blogspot.com/ , aici puteti cere sfaturi despre cum sa scrieti hai ku uri si apoi puteti sa participati chiar si la concursuri

Un prun înflorit... - KOBAYASHI ISSA 1763 – 1828

Un prun înflorit
şi cîntecul de dragoste al privighetorii
el rămîne singur...



Preluare de pe blogul
http://romaniankukai.blogspot.com/ , aici puteti cere sfaturi despre cum sa scrieti hai ku uri si apoi puteti sa participati chiar si la concursuri

Nu există răgaz... - Maestrul Kodo Sawaki

Nu te renegi pe tine însuţi când încerci să te transformi, să te modelezi după altă persoană?
Dacă ne trezim către noi înşine înseamnă că am făcut ce trebuie cu viaţa noastră.
Dar, pentru aceasta nu există răgaz. În fiecare zi trebuie să incepem din nou. Te afli într-o continuă evoluţie, dar în fiecare clipă eşti în întregime autenticul tu. Nu eşti ca o imagine, ca o pictură. Este mai bine decăt luna reflectată în apă.
Dacă găseşti în această mişcare permanentă pe realul tu , clipă de clipă....
Dar, acest lucru se pierde uşor din vedere.
Clipa este unică şi irepetabilă.
Dacă o pierzi din vedere îţi pierzi viaţa, încet încet, dar sigur.

miercuri, 25 aprilie 2012

Hishiryo ... - Maestrul Dokusho Villalba sec XX

Hishiryo este conştiinţa cosmică şi nu conştiinţa personală. Putem să o experimentăm în timpul practicii. În timpul zazenului ne gândim la neliniştile noastre, la viaţa cotidiană, la prietenii noştri, la vacanţe, la toate fenomenele care provin din memoria noastră, dar dacă ne concentrăm profund asupra poziţiei pe care o avem, asupra respiraţiei, putem să ne oprim gândurile, putem să uităm de toate şi să ne armonizăm cu gândirea cosmică. Subconştientul iese astfel la suprafaţă datorită acestui abandon. Gândurile se îndepărtează, se expandează şi ajung la conştiinţa universală. Putem ajunge până la capătul acestei conţtiinţe supreme, dar, pentru asta nu trebuie să folosim gândurile conştiinţei noastre. Iată arta esenţială a zazenului.

Maaestrul Dogen a scris:

Gândiţi fără a gândi.
Cum se gândeşte fără a gândi?
Gândind din profunzimile lipsei gândului.
Aceasta este dimensiunea cosmică, Hishiryo.

Simţurile conştiinţei noastre nu şi-o pot imagina. Categoriile nu o pot defini. Cuvântul nu o poate explica. Doar experienţa trăită.

Hishiryo este armonia viziunilor subiective si obiective, conştiinţa supremă, aflată dincolo de spaţiu şi timp, cea mai bună conştiinţă, cea globală, universală, aflată dincolo de toate fenomenele, dincolo de gând şi de lipsa gândului.

Abandonul eului este satori.
Vidul conţine totul.
O mână întinsă poate primi totul.
O sticlă goală poate fi umplută.

Zborul norilor albi nu tulbură cerul pur şi infinit.

Încercările... -Confucius

Diamantul nu poate fi şlefuit fără frecare, si, nici omul nu se poate desăvârşi fără încercări.

Arătaţi atitudine... - Yunmen 864-949

Fie că sunteţi un începător fără experienţă ori un practicant cu ani vechime trebuie să arătaţi un pic de atitudine.
Nu memoraţi fără rost vorbele altora.
Un pic de realitate este mai bună decât o grămadă de iluzii.
Altfel vă veţi dezamăgi, înşela, iluziona pe voi inşivă.

Nu vă luaţi după confuzia altora... -Lin Chi d.867

Greutăţile, încercările din vechime (prin care maestrii işi educau discipolii) aveau ca scop trezirea oamenilor.
Ceea ce vă învăţ presupune să nu vă luaţi după confuzia altora.
Dacă simţiti nevoia să acţionaţi atunci acţionaţi.
Fără regrete şi fără îndoială.

Când... - KOBAYASHI ISSA 1763 – 1828

Cînd voi muri
apără-mi tu mormîntul
greierule!


Preluare de pe blogul
http://romaniankukai.blogspot.com/ , aici puteti cere sfaturi despre cum sa scrieti hai ku uri si apoi puteti sa participati chiar si la concursuri

Ca şi cum... -KOBAYASHI ISSA 1763 – 1828

Căţeluşul adormit
Zgârie la salcie
Ca şi cum ar face-o la uşă
dorind să iasă.


Preluare de pe blogul
http://romaniankukai.blogspot.com/ , aici puteti cere sfaturi despre cum sa scrieti hai ku uri si apoi puteti sa participati chiar si la concursuri

Primăvara trezirii... -Maestrul Kosen Thibaut

Atingând mintea, devenind intim cu tine însuţi, concentrandu-ne pe zazen , cu trupul şi mintea unificate.
Această învăţătură mi-a fost transmisă de către Maestrul Taisen Deshimaru.
Nici filosofie, nici etică, nici religie, zenul ne permite să atingem originile oricărei filosofii, etici ori religii.
Primăvara trezirii, zenul ne tranformă vieţile AICI ŞI ACUM.

Practici zazen de ani de zile? - Maestrul Kodo Sawaki

Practici zazen de ani de zile?
Şi ce dacă?
In fiecare zi trebuie să îţi cauti calea din nou, drumul tău.
Dacă calea ta este calea lui Buddha te avertizez că se va schimba zi de zi.
Cum să mergi pe calea eternă într-o clipă dacă este cazul?
Trebuie să ne trezim clipă de clipă, în fiecare moment, să practicam cu mintea nouă în fiecare clipă.
Cine ştie dacă mâine vom mai fi?
Ce e cu adevărat important este ceea ce faci în clipa aceasta.

Visând... -Li Tai Po sec VII

Visând, Chuang-Tzu a devenit un fluture.
Trezindu-se fluturele a devenit om.
Cine stie care este real?
Cine stie cand se vor opri infinitele schimbari?
Apele celor mai adanci mari
Se reîntorc la izvoarele cele mai mici.
Cultivatorul de pepene galben de dincolo de poarta orasului
A fost odata regele ţinutului
Şi, totuşi, intruna te trudesti....

marți, 24 aprilie 2012

Nu căutaţi să apucaţi ceea ce este dat altora... -Buddha

Urmaţi adevărul Căii...
Reflectaţi-l, faceţi-l al vostru
Trăiţi-l.
Vă va susţine mereu
Nu înapoiaţi ceea ce vă este dat.
Nu căutaţi să apucaţi ceea ce este dat altora.
Nu lăsaţi nimic să vă perturbe liniştea.

Mushotoku, spiritul de non-profit... - Maestrul Dokusho Villalba sec XX

Când intelectul se goleşte şi devine seren, calm, nimic nu mai poate opri curentul de viată profundă, intuitivă, nelimitată, care izvorăşte din profunzimile fiinţei noastre şi care este anterior oricărui gând. Este fluxul etern al activităţii întregului.

Spiritul contine intregul Cosmos.
Conştiinţa este mai rapidă decât viteza luminii.

Astfel aşezat, fără nici un obiectiv, poţi înţelege mushotoku şi hishiryo, taine ale esenţei zen. Însă această înţelegere trebuie să fie diferită de cea a intelectului. Ea este percepţie directă.

Mushotoku este filosofia lipsei avantajului, intereselor egoiste, lipsei dorinţei de a obţine ceva. Este principiul esenţial al zenului. A da fără a aştepta să primeşti ceva în schimb. A abandona totul fără să îţi fie frică să pierzi.A întoarce privirea spre interior. Aşa cum intr-o operă de artă artistul trebuie să ştie să se ofere în întregime, fără să încerce să obţină gloria, frumuseţea, bogăţia, pentru a se exprima într-o operă frumoasă, pură, autentică. În mod asemănător discipolul va obţine înţelepciunea dacă vrea să se cunoască, să se depăşească, să ofere fără să aştepte să obţină vreun beneficiu personal.

Dacă abandonaţi totul, veti obtine totul. 

Ceai pe muntele Hui... Chieh-shih Chih-p'eng sec XIII

Într-un vas de lut, la finalul zilei
Am turnat apă rece curată
Şi am pus ceainicul pe o piatră
Vânturile de pin de la 10.000 de vârfuri
Să înteţească focul...
Apoi mi-am adunat toate cele
Pentru o plimbare la izvoare...

Nimeni...

Un discipol care dorea să vorbească cu maestrul său merge acasa la acesta si bate la usă.
-Cine e?
- Sunt eu, Rinzo, spuse discipolul.
-Pleacă, a răspuns cu asprime maestrul si a adăugat şi niste cuvinte mai dure.
Discipolul s-a îndepărtat si după cateva ore a incercat din nou si s-a intamplat acelasi lucru.
Frământat nu a putut dormi toata noaptea si a doua zi dimineaţă s-a dus iar.
A bătut la uşă.
-Cine e?
- Nimeni...
- Haide intră, uşa e deschisă....

In liniste... -Wang Wei 699-759

În linişte am inchis poarta de foc
O imensitate alba se confruntă cu soarele în scădere
În fiecare pin sunt cuiburi
Nimeni nu vine la cabana mea
Bambuşii au o strălucire nouă,
Lotuşii roşii şi-au schimbat vechile haine
În golf, lămpi şi focuri strălucesc...
Culegatorii de castane de apă vin acasă

Incet, Incet.... -KOBAYASHI ISSA 1763-1828

Micul melc
încet-încet, urcă
muntele Fuji!



preluare de pe  
http://romaniankukai.blogspot.com/, un blog special , plin de inspiratie si liniste sufleteasca... il putem recomanda cu mana pe inima la Blogul anului oricand

Cine e cel.... -KOBAYASHI ISSA 1763-1828

Lip-lip-lip
cine-i cel ce se-apropie
prin ceaţă?



preluare de pe  
http://romaniankukai.blogspot.com/, un blog special , plin de inspiratie si liniste sufleteasca... il putem recomanda cu mana pe inima la Blogul anului oricand

Starea de spirit potrivită în timpul zazenului... -Maestrul Dokusho Villalba sec XX

Starea de spirit curge in mod natural din constientizarea pozitiei si a respiratiei.
În timpul zazenului cortexul se odihneste si curgerea constienta a gandurilor se opreste, in timp ce sangele se indreaptă spre straturile cele mai profunde ale creierului. Mai bine irigat, creierul se trezeşte dintr-un semisomn şi activitatea lui redă buna-dispozitie, calm si serenitate, apropiate de somnul profund, dar în stare de completa trezire. Sistemul nervos se relaxează, creierul primitiv intra in functiune. Suntem mai receptivi, atenti intr-un grad mai inalt, prin intermediul tuturor celulelor din corp. Gandim cu trupul, in mod natural, fara sa consumam energie.
Nu este vorba de a opri gandurile-ceea ce nu ar fi bine- ci a le lasa sa treaca precum norii pe cer, asemenea reflectarilor intr-o oglindă, fara sa ne opunem lor, fara sa ne legam de ele. In acest fel umbrele (starile negative, perturbatoare, traumele, problemele, neimplinirile, ambitiile, iluziile, obsesiile.....) trec si se risipesc. Si, treptat, odata ce imaginile din subconstient vor fi aparut si disparut, se ajunge la suconstientul profund, lipsit de ganduri, dincolo de orice gand, hishiryo, adevarata puritate.

Shiryo este gandul, constientul, mintea obisnuita. Fu Shiryo este lipsa gandului, inconstienta.
Hi shiryo este starea in care nici nu vrem sa avem ganduri, nici nu le reprimam fortat pentru a nu mai avea , in mod fortat, ganduri. Hy shiryo nu este inconstienta ci trezire. Hi shiryo este gandul absolut, dincolo de gand si de lipsa acestuia. Dincolo de dualitati, de opozitii, de contrarii. Dincolo de toate problemele constiintei personale. Este natura noastra originara, natura de Buddha sau starea de trezie, mintea universala numita de unii supraconstiinta, noi in zen ii spunem doar mintea treaza.

Sunteti obligati sa deveniti un Buddha daca practicati... -Shih Wu sec XIII

Sunteti obligati sa deveniti un Buddha DACA PRACTICATI.
În cazul în care apa curge sufiecient de mult timp trece chiar şi prin piatră.
Nu este adevărat: Craniile groase nu pot fi străpunse.
Oamenii doar au impresia ca este foarte greu.

Buddha, înţeleptul şi întrebările....

 În timp ce Buddha predica intr-un anume loc a venit la el un mare înţelept al acelui regat impreuna cu o suita impresionanta de 5000 de discipoli.
Si i-a spus cu respect: Am auzit de faima ta, se spune că eşti un om foarte înţelept. Si eu am pătruns destule taine dar aş avea anumite întrebări să îţi adresez.
Buddha i-a răspuns: Binenteles, dar am o singura condiţie...sa stai cu mine timp de 1 an si să practici alaturi de mine, sa mergi alaturi de mine si apoi iti raspund la orice intrebare.
Inteleptul ezita dand semne ca ar dori sa accepte.
Atunci Ananda, unul din discipolii apropiati ai lui Buddha a inceput sa rada in hohote.
Înţeleptul s-a suparat si l-a apostrofat: Nu e frumos sa razi de mine, e o lipsa de respect si fata de mine si fata de discipolii mei la care Ananda si-a cerut scuze si a spus: Nu de tine rad ci de Buddha. Asa mi-a facut si mie cand am venit prima data sa ii adresez niste intrebari.
Si am stat acel an si apoi uitasem de intrebari si el a venit la mine si ma intreba: EI, CARE ERAU INTREBARILE ALEA? Doar ca eu nu le mai aveam.  Si acum cand mai vrea sa rada de mine ma mai intreaba care erau intrebarile alea.
ASA CA SFATUL MEU E, DACA VREI NEAPARAT UN RASPUNS LA INTREBARILE ALEA, SA I LE PUI ACUM CA DUPA 1 AN NU SE STIE DACA O SA LE MAI AI.

În ceaţă... -KOBAYASHI ISSA 1763-1828

Şi atăzi încă
durînd totuşi în ceaţă…
micuţa casă


preluare de pe  
http://romaniankukai.blogspot.com/, un blog special , plin de inspiratie si liniste sufleteasca... il putem recomanda cu mana pe inima la Blogul anului oricand

Sa nu strivesti perlele de rouă... -KOBAYASHI ISSA 1763-1828

Te rog să nu striveşti
perlele de rouă!
greieraşule...

traducere Vasile Moldovan

preluare de pe  
http://romaniankukai.blogspot.com/, un blog special , plin de inspiratie si liniste sufleteasca... il putem recomanda cu mana pe inima la Blogul anului oricand

Toţi vor să îţi inducă in ce să crezi....

Toţi vor să îţi inducă în ce să crezi chiar dacă nu au un interes pentru a face aceasta. Doar isi hranesc egoul lor cu asta si e de ajuns. Altii chiar au si interese.
Dar nu trebuie să facem din asta un dezastru, e normal.
Maestrul Swami Shivananda spunea clar: O MINTE PUTERNICA INFLUENŢEAZĂ O MINTE MAI PUTIN PUTERNICA DECAT EA, in mod natural, si fara sa isi propuna, ca o lumanare care luminează in jur, ca un foc care incalzeste in jur.
Nu trebuie sa facem teoria conspiratiei din asta ci doar sa ne intarim propria minte, sa ne trezim.
Până la urmă si procesul învăţarii este bazat pe acest principiu. Dar cu cat vei avea o minte mai puternica si mai trează, mai constienta cine te va influenta va fi doar din cei de la care merita sa inveti.

Bătaia lui Bokuju...

Maestrul Bokuju avea un discipol. Il trimite să practice iar discipolul experimenta tot felul de stări.
Si de fiecare data venea sa ii spuna maestrului.

Asa vine el o data si ii spune: Am simtit o formidabilă energie care se ridica pe coloana, pe spate.
Maestrul il altoieste bine după care ii spune: Tu nu esti ceea ce simti; Tu esti observatorul care priveste ridicarea energiei.Asa ca nu te identifica, nu te atasa de ea, altminteri prin aceasta vei creea un nou ego, vei da na;tere unui ego spiritual, care este cu mult mai periculos decat cel vechi. Mergi si practica.

Se intoarce discipolul dupa o vreme si ii spune: Maestre ai avut dreptate, acum vad o lumina neasemuita. Sunt plin de lumina, sunt lumină.
Bokuju l-a altoit iarasi temeinic si i-a spus: Nu esti nici lumina, esti martorul. Cine vede lumina? Tu esti martorul, vazatorul.

După 10 ani de experienţe toate soldate cu altoieli temeinice discipolul spune: Maestre acum cred ca te vei bucura pentru mine si nu va mai fi nevoie sa ma altoiesti. Am experimentat vacuitatea, nimicul.
De data aceasta maestrul s-a infuriat de tot si l-a batut atat de rau incat l-a aruncat pe fereastra si discipolul a cazut pe o piatra si s-a lovit destul de rau.
Maestrul l-a intrebat: Ei, acum ce mai simti?
Discipolul a inceput sa râdă stând acolo trântit pe bolovan.
Atunci maestrul Bokuju a sărit si el pe fereastră si l-a îmbrăţişat: Acum sunt fericit.



A spune ca ai experimentat vacuitatea este periculos deoarece in acea clipă ai transformat-o intr-un obiect. Dintr-un nimic ai creat un obiect. Totul redevine un gand, o afirmatie.
Cand discipolul a râs ERA DOAR RÂSUL, NU ERA NICI O ENTITATE CARE PRETINDEA CĂ RÂDE.

Întoarceti-va în oceanul propriei esenţe... -Yang Shan 1272-1352

Doar întoarceti-vă în oceanul propriei esenţe
Şi dezvoltati o uniune neforţată cu natura sa.

Lumina pătrunde întregul... -Han Shan Te-Ching

În liniştea nemişcată
Lumina pătrunde întregul.
În iluminarea nemişcată
Este doar golul pur.
Cand privesc înapoi
La lumea fenomenelor
Totul este exact ca un vis...

3000 de metri ... -Li Tai Po sec. VIII

De sus râul plonjează
Trei mii de metri de apă scântei-
Calea Lactee se revarsă din Ceruri ...

A fi nu inseamnă a avea - Maestrul Dokusho Villalba sec XX

Chiar daca am avea tot ce ne dorim tot nu am fi fericiti. Asa este natura dorintei. Acesta este motivul suferintei noastre, mai ale sin sanul unei societati care ne promite totul, dar, care ne privează de ceea ce este esential: SĂ FII, iar a avea nu inseamnă a fi. Cu cat avem mai mult cu atat ne dorim mai mult si cu atat suntem mai putin.
Bogăţia noastră adevărată, care ne apartine de drept si pe care nu ne-o poate lua nimeni, se afla in noi insine, ascunsa si aproape intotdeauna prea putin cunoscuta.
Această profunzime a fiintei noastre, stabila si linistita, aceasta bogatieuitata nu poate fi descoperita decat printr-o practică directa si eficientă.
Zazen, practica asidua si constanta a zenului, este cheia care deschide regatul interior.

miercuri, 18 aprilie 2012

Extaz...Stare de bine...

A fi in afara mintii, egoului....
Atunci nu doar privesti norii, luna, raul, oceanul, copacii, florile, pasarile....
Esti una cu ele.

Dar atentie extazul nu poate fi gasit prin cautare sau prin gandire.... este o nebunie sa faci asta.
Vestea rea ....Orice extaz, stare de bine are un sfarsit.
Vestea buna e că şi  orice stare rea are un sfarsit....
Doar nu te agata de niciunele.

Prin reprimare...

Prin reprimare ai decis deja ceea ce este gresit....o decizie de multe ori a priori.
De fapt de cele mai mult ori te iei dupa ce au decis altii -  hipnoza colectiva....

Intre...

Intre doua respiratii, inspiratie-expiratie sau expiratie-inspiratie, exista intotdeauna un gol,  o pauza.
Intre doua ganduri exista intotdeauna un gol, o pauza.

Observatorul ramane singur. Nu mai exista nici o dualitate, respiratie-expiratie, un gand-alt gand, vazut-văzător.

Incearca...

Incearca nici sa nu te agati de ceva, nici sa respingi ceva.
Traieste-le pur si simplu atat cat sunt prezente.
Nu fugi dupa cele ce pleaca, nu visa la cele ce or sa vina.

Cum putem sti cand mintea este disciplinata si cand este reprimata?

Reprimarea este o lupta, un conflict, o nemultumire, o neimplinire.
Diferenta e atat de mare incat daca ESTI SINCER CU TINE INSUTI  stii perfect cand e una si cand e alta.
Disciplina e martorul constient de starea sa.
Daca esti constient reprimarea isi pierde forta, mania isi pierde forta, violenta isi pierde forta, neimplinirea isi pierde forta, nemultumirea isi pierde forta, chiar si durerea isi pierde forta.....

marți, 17 aprilie 2012

Conditia esentiala a practicarii zen-ului

Conditia principala a practicarii zazenului este capacitatea de a rade de prostie, mai ales de prostia ta.
Daca poti face asta ai o sansa.

sâmbătă, 7 aprilie 2012

Doar un om ... - KOBAYASHI ISSA

O panza de ploaie
Doar un om mai ramane printre
Umbrele ciresilor in floare...



 Preluare de pe http://romaniankukai.blogspot.com , un blog unde gasiti maestri ai hai ku-urilor de la care puteti cere sfaturi pentru a invata aceasta arta minunata...

Drumul nostru vremelnic ... - KOBAYASHI ISSA

Ca lumina aburita a lunii,
Diluat si tulbure
Drumul nostru vremelnic...



Preluare de pe http://romaniankukai.blogspot.com , un blog unde gasiti maestri ai hai ku-urilor de la care puteti cere sfaturi pentru a invata aceasta arta minunata...

Cuiburi noi de primavara... - KOBAYASHI ISSA

Acesti copaci mari si vechi
Marcati pentru taiere, dar pasarile-si
Fac in ei cuiburi noi de primavara....


Preluare de pe http://romaniankukai.blogspot.com , un blog unde gasiti maestri ai hai ku-urilor de la care puteti cere sfaturi pentru a invata aceasta arta minunata...

Sa cercetam cu onestitate si claritate natura propriei constiinte ... - Maestrul Dokusho Villalba sec XX

Timpul nu alearga , nici nu ramane in urma. Poate fi comparat cu Luna care parcurge bolta cereasca, imperturbabila si linistita.
Cand stam si ne gandim la zilele trecute constatam cu surprindere ca ele s-au scurs su repeziciune.
Cand, din contra, ne indreptam privirea spre viitor, ardem de nerabdare , simtindu-l atat de indepartat.
In acest moment ne gadim la ieri si la maine.
Oamenii zilelor noastre asteapta ziua de maine cu speranta de mai bine, Aceasta speranta este cea care a condus civilizatiile actuale spre nivelul de dezvoltare materiala la care se afla astazi.
Insa , noi oamenii, desi , cufundati in realitatea materiala nu vom inceta niciodata sa ne punem intrebari legate de propria constiinta. Faptul ca putem obtine mari beneficii de pe urma tehnicii nu trebuie sa ne impiedice sa traim fericiti clipa prezenta. De asemenea, nu trebuie sa ne impiedice sa cercetam cu onestitate si claritate natua propriei noastre constiinte.
Practica zazen ne ajuta sa facem aceasta de mai bine de 2500 de ani.

Un spin ... - KOBAYASHI ISSA

Dragul si vechiul meu sat
Orice amintire a casei
Ma inteapa ca un spin...



Preluare de pe http://romaniankukai.blogspot.com , un blog unde gasiti maestri ai hai ku-urilor de la care puteti cere sfaturi pentru a invata aceasta arta minunata...


 

Cand privesc marea... -KOBAYASHI ISSA

Mama, plang
Pentru tine cand privesc marea,
De fiecare data...

 Preluare de pe http://romaniankukai.blogspot.com , un blog unde gasiti maestri ai hai ku-urilor de la care puteti cere sfaturi pentru a invata aceasta arta minunata...

 

Zenul lui Dogen... - Maestrul Dokusho Villalba sec XX

In zilele noastre se observa o izolare a marilor traditii spirituale din lume, caci traim intr-o civilizatie supusa masinismului si dezvoltarii tehnologiei puse in slujba unui consum nelimitat.
Culturile postmoderne vor sa se bazeze pe elemente pur rationale, ceea ce creeaza numeroase conflicte inutile si dureroase.

Zazenul este o cale de a nu pierde legatura cu propria fiinta in aceste momente.
Prin intermediul acestei practici putem sa cream o viata adevarata pentru noi insine si in acelasi timp sa avem o viata sociala mai fericita.
Aceasta este ceea ce propune buddhismul , al carui fondator a fost Buddha Shakyamuni, cu mai bine de 2500 de ani in urma in India.Buddha a predat zen in India , apoi Boddhidharma l-a introdus in China.
Maestrul Dogen l-a dus in Japoniain sec al XIII -lea iar Maestrul Keizan l-a raspandit cu pasiune in aceasta tara.

Zenul lui Dogen este un mod de viata in spiritul pacii si al relaxarii.
Fiind calmi si relaxati putem trai cu bucurie.

Un trandafir .... -KOBAYASHI ISSA

Un trandafir galben palit
Aproape ascuns in iarba inalta
Si inca se misca...


Preluare de pe http://romaniankukai.blogspot.com , un blog unde gasiti hai ku-uri si puteti invata cum sa le scrieti si voi...aveti cui cere sfaturi 

Musca de iarna... -KOBAYASHI ISSA

Musca de iarna
Am prins-o si am eliberat-o
Pisica a mancat-o iute...


Preluare de pe http://romaniankukai.blogspot.com , un blog unde gasiti hai ku-uri si puteti invata cum sa le scrieti si voi...aveti cui cere sfaturi 

Zenul si karma... -Osho sec XX

Am fost intrebat de ce in zen se spune ca iluminarea, trezirea este spontana, subita si nu un proces treptat.

Ca sa arzi karma facuta intr-un milion de vieti. Ha...ha...pana o arzi faci alta.

Zenul spune: Orice ai facut a fost facut in vis, in ignoranta, in somn.
Trezeste-te si se termina.
A sti ca ele sunt vise inseamna a le dizolva existenta. De aceea subit.
Ai trait multe vieti ca un somnambul si tot ce ai facut a fost facut ca in vis. Actiunile tale au fost onirice.
Trezeste-te doar.

Aceasta realitate este totul... -Maestrul Yoka Daishi

Aceasta realitate este totul.
Nu exista alta viata, nu exista alta existenta.
Aici si acum.

Care este cea mai buna dintre lumile posibile? - o intrebare celebra in filosofie.
Aceasta-  fiindca e singura care exista aici si acum.

Maestrul Yoka Daishi: Aceasta existenta banala este minunata.
Nu este nevoie de altceva. .

Aici si acum

Zazen inseamna a trai aici si acum, nu prin trecut (ganduri, amintiri, trairi, pana si planurile noastre de viitoar se bazeaza pe frustrarile trecutului...)
Zazen inseamna a vedea realitatea asa cum este ea, necosmetizata, nefalsificata.
Singura cale de a raspunde realitatii este de a fi inocent si spontan.
Spontan dar si responsabil in acelasi timp.
Asta te invata zenul.


Luna... -KOBAYASHI ISSA

Luna stralucitoare...E
E adevarat ca si tu
Trebuie sa treci asa in graba....


Preluare de pe http://romaniankukai.blogspot.com , un blog unde gasiti hai ku-uri si puteti invata cum sa le scrieti si voi...aveti cui cere sfaturi 

Ma plec din adancul inimii... -KOBAYASHI ISSA

Primavara a venit
Oameni lucrand campurile
Ma plec din adancul inimii....

Preluare de pe http://romaniankukai.blogspot.com , un blog unde gasiti hai ku-uri si puteti invata cum sa le scrieti si voi...aveti cui cere sfaturi 

 

Natura de Buddha...Iluminarea...

Maestrul Yoka Daishi: Omul zen vede ca natura reala a noncunoasterii ca fiind natura lui Buddha si vede ca realitatea corpului sau, iluzorie, este echivalenta cu trupul etern al lui Buddha.
Cand realizeaza pe deplin trupul lui Buddha , corpul legii universale, el nu are nimic. Nu devine nimic.

Natura de Buddha...cand o realizezi nu mai esti nimic. Egoul nu mai poate fi gasit nicaieri. Dar viata nu iti e distrusa  ci imbogatita.

Cand sunt iluminat?- intreaba oamenii.
Cand nu mai este nimeni care sa vrea sa devina iluminat. Atunci.
Esti doar o tacere profunda, un gol plin...

Maestrul Rinzai a fost intrebat: Ce obisnuiai sa faci inainte de iluminare?
Maestrul a raspuns: Sa tai lemne, sa aduc apa de la fantana pentru maestrul meu si pentru ceilalti...
Si acum dupa iluminare?
Sa tai lemne, sa aduc apa de la fantana pentru maestrul meu si pentru ceilati.
Si atunci care este diferenta intre un iluminat si un neiluminat?
Cel neiluminat crede ca aceasta viata este obisnuita in timp ce un iluminat STIE ASTA.


Zazen si universul... -Sodo Yokohama Roshi 1907-1980

Zazen si universul sunt congruente. Gandim despre noi ca stam asezati in zazen dar nu este asa.
In fapt intreg universul este cel ce sta asezat in zazen.

Melbourne Zen Center

Varful singuratic al muntelui vrajit... -Daito 1282-1334

Varful singuratic al muntelui vrajit
Este de neatins de catre oameni
Ii poti vedea doar norii albi
Plutind incolo si incoace...
Pini grosi si paduri de chiparosi
Cat de batrane oare sunt?
Totusi, in rare clipe...pasarile
Canta de-a lungul stancilor abrupte...

Respiratia in zazen... -maestrul Dokusho Villalba sec XX

Respiratia joaca un rol fundamental in zazen dar si in viata cotidiana.
Inainte de toate trebuie sa se stabileasca un ritm lent, puternic si natural.
Aceasta respiratie se bazeaza in special pe o expiratie lunga si profunda.

Multi incepatori ma intreaba: Trebuie sa imi controlez sau sa imi fortez respiratia?
Raspunsul meu este: Un poti controla decat ceea ce cunosti in profunzime.
Primul lucru pe care trebuie sa il faca un incepator este sa isi observe atent respiratia si sa se familiarizeze cu ea.
Multi practicanti gresesc cand incearca sa forteze o expiratie lunga si puternica fara sa inteleaga inainte mecanismul complet al acestui tip de respiratie.
Oricum ar fi respiratia este un element delicat ce necesita sfatul direct al unui maestru zen.

Gassho...salutul in zen ...-Maestrul Dokusho Villalba sec XX

Gassho inseamna sa unim palma mainii drepte cu palma mainii stangi, adica sa unim punctele extreme ale existentei noastre, sa armonizam contradictiile pe care le traim in interiorul constiintei.
Gassho este o poztie nobila a corpului care ne ajuta sa ne interiorizam si sa ne simtim pe noi insine.
Este o postura ce implica respect fata de dojo, fata de univers si fata de ceilalti practicanti si nu in ultimul rand fata de noi.
Este un gest care uneste pe eu cu ceilalti si cu tot ceea ce exista.
Este important sa ramana dreapta coloana vertebrala. Ne inclinam in timp ce expiram si neridicam in timp ce inspiram.

Primavara vine... -KOBAYASHI ISSA

Cu ceata care se ridica
Adanc in noaptea luminata de luna...
Primavara vine...in sfarsit...


Preluare de pe http://romaniankukai.blogspot.com/2007/04/kobayashi-issa-ii.html , un blog cu si despre Hai ku-uri...sunt si concursuri pentru cei care doriti sa va incercati puterile sau mai bine zis talentul, inspiratia...

Chiar in spatele portii... -KOBAYASHI ISSA

Chiar in spatele portii
O gaura galbena clara...
Cineva s-a pisat in Zapada...


Preluare de pe http://romaniankukai.blogspot.com/2007/04/kobayashi-issa-ii.html , un blog cu si despre Hai ku-uri...sunt si concursuri pentru cei care doriti sa va incercati puterile sau mai bine zis talentul, inspiratia...

Zenul. iluziile, Renuntarea, Viata

Maestrul Yoka Daishi: Omul zen cunoaste ca iluzia nu are nici o baza reala.

Multe doctrine religioase si filosofice se bazeaza pe ideile de iluzii si renuntare in cadrul vietii.
Este o poveste celebra in India despre omul care iesind seara din casa unor preiteni s-a speriat teribil vazand un sarpe care de fapt nu era decat o franghie intinsa pe pamant.

Multi oameni religiosi si filosofi considera lumea iluzorie si vor sa evadeze din ea. Renunta la profesie, sotie, copii, familie, prieteni, societate...
Fug in Himalaya, in paduri, in pesteri, in munti....
Dar de ce anume fug? De cine?
Daca totul e iluzie, franghie inofensiva, de ce mai e nevoie sa fugi?

Zenul nu te indeamna la renunantare. El te invata intelegerea, constientizarea, atentia, capacitatea de a vedea lucrurile exact asa cum sunt.
Si nu e e nevoie sa fugi in alta parte.
Oriunde te-ai afla zenul te ajuta sa vezi realitatea, ceea ce este asa cum este.

Si nu mai e nevoie nici sa il cauti in mod egoist pe Dumnezeu, satoriul, samadhi, iluminarea, eliberarea....
Maestrul Yoka Daishi : Omul zen stie ca trezirea , satori-ul nu este altceva decat el insusi.
Noi cautam tot felul de lucruri care se afla in noi de fapt.
Omul zen nu mai alearga nicaieri. Pur si simplu cauta in el insusi. Si in realitate. Aici si acum.


Intrarea in dojo... -Maestrul Dokusho Villalba sec XX

In mod traditional la intrarea in dojo exista o placa pe care scrie:
DOAR CEI CARE CAUTA IN MOD SINCER CALEA POT INTRA IN ACEST DOJO.

Pentru a intra intr-un dojo trebuie sa fim hotarati si sa ne dorim din tot sufletul sa ne asezam in zazen.
Trebuie sa abandonam toate prejudecatile sociale, culturale si rasiale.
Trebuie sa ne abandonam ambitiile egotice personale si orice preocupari si perspective asupra viitorului.

Intr-un dojo nu conteaza decat momentul si locul prezent.

Practica zazen... -Maestrul Dokusho Villalba sec XX

Practica zazen reprezinta esenta buddhismului zen.
Fara zazen nu exista zen.
Zazen este practica lui Buddha, practica desteptarii constiintei.
Datorita zazenului avem parte de o mare libertate interioara si de o mare energie in vietile noastre.

luni, 2 aprilie 2012

Viteza zazenului - Seikan sec XX

Zazen are o viteză dincolo de înţelegere.
Staţi aşezaţi şi deja aţi şi ajuns.

Seikan - Melbourne Zen Center

A reveni de 100 de ori la postură corectă...

Important este să revii la postura corectă în timpul zazenului.
Dacă trebuie să revii de 100 de ori intr-un minut de 100 de ori revii.
Dacă trebuie să revii 1 dată, 1 dată revii.
Dar nu cumva să gândiţi că 1 este superior lui 100.
Importantă este revenirea la postură. Acesta este zen-ul.

Practică zazenul...

Practică zazenul cu trupul pe care îl ai, cu toate problemele, imperfectiunile  lui, dar practică cu toată energia ta, cu toată puterea.

duminică, 1 aprilie 2012

Seikan sec XX

Sunteti aici.
Nu va pacaliti, iluzionati  gandindu-vă ca este vreo iesire, scapare.

Seikan - Melbourne Zen Center

Maestrul Myoken sec XX

Seek the one who is not busy.

Cautati-l pe cel care nu este ocupat.

Maestrul Myoken - Ungaria, Romania, Croatia

http://mokushozen.hu/new/