ZEN IAŞI

Birou de Traduceri Levant, Strada Cuza Voda 38 Iasi (prima casa dupa Maternitatea Cuza Voda)
MIERCURI ora 18,00
Introducere in practica

Confirmati participarea 0753180143


A face zen înseamnă a deveni intim cu tine însuţi" - Taisen Deshimaru Sa practici alaturi de ceilalti, sa-i urmezi pe ceilalti. Kodo Sawaki a avut Satori cand a inteles ce inseamna a-i urma pe ceilalti : A-I URMA PE CEILALTI - sunt cuvintele care mi-au revolutionat viata. Inainte, eu voiam sa fiu mereu cineva special, sa inteleg mai mult decat ceilalti, sa spun lucruri mai profunde decat ceilalti, sa fac zazen mai mult decat ceilalti, sa mananc mai mult decat ceilalti. Daca toti oamenii de pe planeta asta ar intelege ce inseamna a-i urma pe ceilalti, pamantul ar deveni un adevarat paradisDoar o mana, un deget, un strigat pot explica totul, pot rezolva totul. Si, tot asa, DOAR A SE TREZI DIMINEATA, DOAR A VENI LA DOJO IMPREUNA CU CEILALTI, A MANCA IMPREUNA CU CEILALTI, A INTRA IN DOJO, A URMA REGULILE PE CARE TOTI LE URMEAZA, ESTE LUCRUL CEL MAI MIC, ESTE INVATATURA MARILOR MAESTRI ZEN, ESENTA ATOMULUI, ESENTA A CEEA CE ESTE MIC, MICUL CE DEVINE ACTIUNEA CEA MAI INALTA, CE DEVINE EL INSUSI ADEVARUL ABSOLUT, LUCRUL CEL MAI MARE, CEL MAI INALT. Este suveica de aur ce se plimba pe razboiul de jad.Cu ea tesem hainele zeilor. Cu ajutorul ei voi creati adevarata kesa transmisa de Buddha. Practica voastra, zazenul vostru trebuie sa strapunga acest infinit mic, pe voi insiva, astfel incat in corpul vostru sa construiti un dojo. In acest corp mic, acceptati toate fenomenele universului, iar a penetra infinitezimal este zazen. Sensei Taisen Deshimaru spunea mereu: Trebuie sa creati, sa va creati adevarata intelepciune. Sa creati pornind de la zazen.Creati-va viata, creati adevarata kesa transmisa. Este suveica de aur pe razboiul de jad.Cu o mana, maestrii zen puteau explica totalitatea.Cu voi insiva, puteti exprima toate lumile si cosmosul intreg.Doar prin actiunea cea mai mica, cea mai comuna, doar cea mai comuna.





Ar trebui să staţi asezati în zazen minim 20 de minute zilnic, dar, dacă sunteti foarte ocupati ar trebuie să staţi asezaţi 1 oră.





Viata noastra poate deveni fericita . Fericita si libera. Viata noastra poate atinge punctul pe care, in definitv, trebuie sa il atinga. Maestrul Kodo Sawaki







AVERTISMENT





Maestrul Myoken: Lasati-ma sa va readuc aminte, cu respect, CITITUL NU SERVESTE LA NIMIC, ESTE O ILUZIE DACA NU PRACTICATI. Deci asezati-va cu fermitate pe un zafu si practicati fara ezitare.





Ceea ce nu gasiti in toate cartile despre zen este DOJO-UL, adica locul in care se continua clipa de clipa autentica transmisie a Zenului.







Maestrii din vechime... - Chuang Tzu Maestrii din vechime dormeau fara vise si se trezeau fara griji. Hrana lor era simpla. Respiratia lor era profunda.Ei nu se agatau de viata si nici nu erau ingrijorati in ce priveste moartea.Ei traiau fara dorinta si plecau fara a opune rezistenta.Veneau usor si plecau la fel de usor.Ei nu uitau de unde veneau si nici nu intrebau unde vor merge.Luau totul asa cum venea, bucurosi, si paseau in moarte fara frica.Acceptau viata ca pe un dar si o inapoiau cu recunostinta.







Conditia principala a practicarii zazenului este capacitatea de a rade de prostie, mai ales de prostia ta.

Daca poti face asta ai o sansa.





Un bun practicant nu trebuie sa se dedice exclusiv practicii zazenului si recitarii sutrelor. Un boddhisattva intelege suferintele existente in societate si trebuie sa sprijine toate fiintele sa isi gaseasca propria lumina.

Un bun practicant nu trebuie sa se dedice exclusiv societatii abandonand, neglijand propria practica.

Un bun practicant trebuie sa aiba grija de practica sa care va fi apoi usa pe care va putea iesi in lume, amestecandu-se subtil cu celelalte persoane, aducand fericire, intelepciune si compasiune.





Un discipol il intreaba pe un maestru zen:





-Maestre, cine este detasat de toti si de toate, traind intr-o izolare serena, practicand zi si noapte, a ajuns la eliberarea totala?



Maestrul raspunde:

-Nu, dar cel care ramane in mijlocul a toti si toate si este in contact cu totul, cu toata lumea, iubind totul si pe toti, este cel care a ajuns la eliberarea totala.





A fi boddhisattva nu e un grad, nu e o functie, o putere ci e o realitate interioara , inseamna o obligatie, o indatorire, a te pune in slujba celorlalti in acceptiunea maxima si inseamna, minim, disponibilitatea de a ii ajuta pe ceilalti spiritual, si nu numai, cu atat cu cat poti, in sensul de capabilitatile tale spirituale.

Inseamna a face eforturi pentru ceilalti dincolo de obligatiile personale, individuale, dincolo de comoditatea personala.



Mesajul practicii noastre buddhiste este simplu:



Sunt aici pentru tine.

Suntem aici pentru voi. - Maestrul Thich Nhat Hanh



Cand intru in zendo .... - Robert Aitken Roshi

Cand intru in zendo ma inclin si iau binecuvantarea de la voi, fiintele care stiti sa dansati si sa impliniti visul lui Buddha.

Inca o data, impreuna cu voi, Prieteni.



Aseaza-te si lasa Dharma sa curga.... - Maestrul Kosen Thibaut

Nu te forta sa prinzi ideile, nici sa le retii in memoria ta.

Aseaza-te si lasa ca Dharma sa curga si sa se manifeste prin ea insasi caexperienta vie, pentru bunastarea ta si a celorlalti

Cand spunem ca nu avem timp pentru practica.... - Maestrul Kodo Sawaki

Cand spunem ca nu avem timp pentru practica asta inseamna ca am devenit sclavii unor preocupari externe.

Fa tot ce poti cu ceea ce ai la dispozitie ACUM.... -Robert Aitken Roshi

Nu sustin pozitia perfectionista a celor care spun ca inainte de a ne implica in protejarea animalelor , oamenilor, padurilor sau a pacii lumii trebuie sa fi ajuns la realizarea , compasiunea si pacea perfecte la nivel individual.

Nu exista limite pentru procesul de perfectionare si deci un perfectionsit nici nu va putea initia munca de boddhisattva.

Compasiunea si pacea nu sunt doar o practica pe o perna in dojo dar si in cadrul familiei , la locul de munca si chiar in forumul politic.



Fa tot ceea ce poti cu ce ai la dispozitie ACUM si te vei maturiza, perfectiona in timpul procesului.

O mantie si un castron.... Ryokan

O mantie si un castron sunt tot ce am pe lume

Si acest corp fragil....

Ce arde precum betisorul parfumat....



Ard esente si ard corpul ce sade in fiecare noapte....



Afara o ploaie marunta spala ticalosiile lumii....



Toti ma intreaba.... -Li Po

Toti ma intreaba de ce traiesc singur pe muntele albastru.

Surad farasa raspund.

Spiritul meu este precum piersicul inflorit si precum torentele care alearga fara a lasa urme.

Ce diferita este aceasta lume decea a oamenilor....

Zenul inseamna multa practica si putina dezbatere.... - Han Shan

Zenul inseamna multa practica si putina dezbatere.



Vorbele sunt precum degetele care arata luna si cine se incapataneaza in dezbateri tot ceeaceface este sa priveascadegetele faraa vedea luna.





Nu practicati pentru a obtine.



Haideti, colegi de Cale.... Entuziasm .... - Maestrul Taisen Deshimaru



Atunci când egoul coincide cu Buddha....cand Buddha coincide cu egoul.... şi sunt abandonate amandouă...oau....i se zice Satori....nirvana.....acordul între adânci şi diferite complementaritaţi....Marea Cale de Urmat....Haideti colegi de cale să mergem pe ea....Curaj....Anima....Entuziasm....



Sunt ucenicii lui Buddha .... - Sutra Lotusului



Sunt ucenicii lui Buddha cei care nu au adormit mergând prin păduri întunecate căutând cu atenţie Calea lui Buddha.



Sunt ucenicii lui Buddha cei care păstrează învăţăturile intacte de o manieră care să îi inspire şi pe alţii.



Sunt discipolii lui Buddha cei care locuiesc în cetatea răbdarii, cei care admonestaţi şi mustraţi cu răutate de cei cu egouri arogante, îşi păstrează răbdarea şi calmul, capabili să tolereze totul în căutarea Căii lui Buddha.



La fel adevăraţii Boddhisattvaşi sunt cei care au renunţat la frivolităţile căutătorilor superficiali şi egotici, care se apropie de înţelepciune şi se despart de orice confuzie.



Ping-ting Tung Tzu să vină să caute focul ....



Fa- yen l-a întrebat pe călugărul Hsuan-Tzu de ce nu întreabă niciodată ceva despre zen.



Calugarul a replicat că a atins deja înţelegerea graţie unui maestru.

Fa-yen a insistat să îi povestească.

Călugărul a spus: Ce este Buddha si am primit răspunsul :

-Ping-Ting Tung Tzu vino şi caută focul.

Adică întrebă Fa-yen.

-Pin-Ting Tung Tzu este Zeul Focului.

Să îl chemi pe el să caute focul este la fel de absurd ca şi cum l-as cauta eu pe Buddha.



Eu sunt însuşi Buddha şi nu e nimic de căutat




Cele mai mari 10 lucruri..... - Atisha





Cel mai mare lucru este absenţa egoului.



Cea mai mare bogăţie este măestria.



Cea mai mare calitate este de a căuta să fii de ajutor celolalti.



Cea mai înaltă acţiune este de a nu te resemna în faţa greutăţilor vieţii.



Cea mai mare magie este transmutarea pasiunilor.



Cea mai importantă realizare este o minte plină de pace.



Cea mai mare răbdare este blandeţea.



Cel mai mare efort este acela de a nu te fixa asupra rezultatelor.



Cea mai înaltă meditaţie este o minte lipsită de ură.



Cea mai înaltă cunoaştere este de a vedea dincolo de aparenţe





Sunteţi una cu totul .... - Maestrul Shunryu Suzuki





Oriunde sunteti sunteti una cu norii, cu soarele şi cu stelele pe care le vedeti.

Sunteti una cu totul.

Este adevarat mai mult decât vă pot eu spune prin vorbe, şi mai adevărat decât puteţi voi auzi



Indiferent de orice puteti aduce cu voi în zazen, zazen este o practică de a (le) da drumul. - Maestrul Kodo Sawaki



Maestrul Dokusho Villalba



Să-ţi purifici spiritul nu înseamnă să-ţi încetezi activităţile.

Zen nu este o tehnică de evadare, de fugă.



Din contră, practica zazen, care ne dezvoltă energia şi o concentrează asupra momentului prezent, permiţandu-ne astfel să înfruntăm realitatea cotidiană cu un calm, o perspicacitate şi o obiectivitate de care nu ne credeam în stare şi care ne surprind.



În faţa dificultăţilor , confruntaţi cu problemele, se produce reacţia potrivită şi eficientă în mod natural, spontan, odata ce vom fi scăpat de obstacolele interioare care ne împiedicau să avem astfel de reacţii.



Trebuie să găsim adevărata pace în cadrul fiecărei activităţi.



Zenul şi gluma .... - Osho

Un discipol într-o perioadă de practica mai intensă de zen:

- Bhagwan acum tot fiind aici pentru mai multe zile grele de practică, la finalul acestei zile grele de zen spune-mi măcar o gluma?



- Imi pare foarte bine pentru tine că ai venit la aceste zile mai intense de practică zen.

Zenul este într-adevăr ceva serios.

Buddha a inventat zenul astfel încât să poţi trece prin iad în această lume şi să nu mai fii nevoit să treci prin iad după moarte.

Este un proces de curăţire prin care scapi de toată karma.

Este o tortură deoarece tu nu poţi sta aşezat fără să te mişti şi tăcut pentru mult timp.

Mintea continua să alerge în toate părţile.

Stând, stând, stând.

Te simţi somnoros şi nu ai voie să dormi. Iar dacă aţipeşti imediat te trezesti cu o lovitură în cap care te face să revii la realitate.

Eu nu te las să scapi deoarece voi contina să preamăresc foarte mult zenul, voi spune mereu că fără zen nu poţi avea satori, că nu te vei putea ilumina.

Aşa că tu îţi spui: Foarte bine, într-un fel sau altul voi trece peste aceste zile grele. Este o chestiune de cateva zile doar. La fel cum altii au supravietuit o sa supravietuiesc si eu.

Dar genunchii te vor durea cumplit, intregul corp va fi plin de durere şi tu simti nevoia sa te misti dar nu ti se permite. Trebuie să stai precum o statuie a lui Buddha si să faci un lucru foarte stupid: să stai aşezat, să îţi urmăresti respiratia.

Ce fel de practică este aceasta pentru un om inteligent?

Şi, imediat vor apărea mii de îndoieli.

Ce faci aici ? Un tip atât de drăguţ ca tine sa stea asezat nemiscat si să fie atent pe respiraţie ?

Ar fi trebuit sa fii intr-un club....iar tu stai aici si practici zazen.

Mintea continua sa puna tot felul de intrebari dar totul este voluntar, nimeni nu te-a fortat sa practici zazen, nimeni nu te-a fortat sa vii, nimeni nu te forteaza sa stai si nu numai asta.....dar va trebui să şi plăteşti.

Ai auzit vreodata pe cineva să dea bani pentru a intra în iad?

Ei tu esti acela. Si altii.

Însă în general cand oamenilor li se cere să plateasca pentru a practica ceva atunci ei cred că acel lucru merita.

Simplu ....Doar a sta asezati..... - Maestrul Kodo Sawaki

Practica zazen este extrem de simpla si directa : DOAR STATI ASEZATI....



Pur si implu stati in postura si mentineti starea de a fi constienti de aceasta experienta, aici si acum, evitand sa fiti prinsi in constructii mentale, comparatii si judecati.



Practic....PORNITI DE UNDE SUNTETI SI TERMINATI EXACT ACOLO UNDE SUNTETI.



Pe parcursul Caii nu exista tehnici speciale si nici cautarea unor anumite stari si experiente speciale.



Zazenul se bazeaza mai degraba pe practica constanta, regulata -GYOJI-decat pe anumite stari , abilitati speciale.



Zazenul nu este o demonstratie , un concurs, un spectacol.



Doar a te aseza in zazen .....nu este o problema de a cauta ceva special ci mai degraba e problema daca accepti sau nu experientele tale din timpul zazenului asa cum sunt, daca te accepti pe tine insuti de fapt.

Efecte naturale nu scopuri urmarite in mod obsesiv .... - Seikan

Zazenul nu este doar impunerea calmului si a nemiscarii iricarei alte stari a mintii.

Pur si simplu inseamna a fi constienti de la clipa la clipa, de ceea ce poate pune o baza de unde sa se dezvolte, pas cu pas, calmul si pacea mintii caniste efecte naturale neurmarite in mod obsesiv.

Zazenul este bun pentru nimic... -Maestrul Kodo Sawaki

Maestrul Kodo Sawaki spunea incepatorilor ca zazenul este bun pentru nimic.



Spunand aceasta nu voia sa submineze importanta practicii zazen , caci el insusi a practicat viata intreaga, ci voia sa reteze din start asteptarile nerealiste, iluzorii privitoare la zazen si dorintele de castig a diverse prin zazen.



Maestrul Dokusho Villalba

Despre lacomie si cauza ei .... -Osho

Osho primeste o intrebare:

-Cred ca sunt cea mai lacoma persoana din lume. Ce sa fac in aceasta privinta?



-Te confesezi sau te lauzi?

Lumea este foarte mare si ce cunosti tu despre oameni.

Este foarte greu sa fii primul in orice.



Pana nu cunosti ca esti nemuritor vei ramane vesnic lacom.

Lacomia apare datorita fricii de moarte.

Din cauza fricii de moarte noi vrem sa obtinem cat mai multe si mai mult din ele....sa mancam mult, sa avem cat mai multi bani, case, femei, barbati......



Lacomia nu este altceva decat frica de moarte.

Numai o persoana fricoasa poate fi lacoma.

O persoana lispita de frica nu poate fi lacoma, ea poate si darui.

Ea se va bucura de lucruri dar si inclusiv de bucuria de a darui, de a impartasi.



Vei ramane lacom pana nu vei experimenta eternitatea.



Moartea nu te va priva de nimic, este doar a corpului si nu a constiintei.



Constiinta ta este singurul fenomen real.



Orice altceva se afla intr-o continua transformare.



Zen si economia .... - Maestrul Dokusho Villalba

Este imposibil sa separi ideea distrugerii mediului inconjurator de cativitatea economica.

Cresterea economica nelimitata este unul din marile mituri ale sistemului economic international.

Un mit distructiv, care pune in pericol chiar supravietuirea omenirii.

La baza cresterii nelimitate se gasesc dorintele iesite din comun si credinta iluzorie casatisfactia acestor dorinte va aduce pace si fericire.

Asadar , in timp ce 20% din populatia mondiala spoliaza si risipeste 80% din resursele planetei, milioane de oameni continua satraiasca la limita saraciei si continua sa moara in fiecare an , in fiecarezi, deoearecenu au acces la apa potabila.

Sentimentele fundamentale de compasiune, empatie si solidaritate ne fac savedem cafericirea unora este imposibila daca e bazata pe suferinta multora.

Calea lui Buddha a aparut ca reactie la suferinta existentiala.

Este o cale a compasiunii si a deschiderii.

Modul corect de viata reprezinta una din cele 8 spite ale rotii Dharmei.

Zen ne invata un stil de viata conform caruia bunurile materiale trebuie folosite cu moderatie, sobrietate si puse in serviciul bunastarii atat individuale, catsi colective.





Zen.... A intalni gunoiul din tine sau cum facem sa dispara conflictul neurotic din noi ... - Osho

Prin zen te poti intalni pe tine insuti, te forteaza sa te observi asa cum esti - furios, nebun, uracios, agitat, lacom, invidios ..... - te forteaza sa vezi tot gunoiul pe careil cari cu tine.



Si acesta este unul din cei mai esentiali pasi care trebuie facuti.



Dacavrei sa intelegi si sa transcenzi ceva anume, atunci trebuie sa stai fata in fata cu acel ceva.

Fara aceasta intalnire nu poate exista transcendere.

Nu exista nici un fel de scurtatura.



Insa aceasta nu inseamna ca Buddha a fost doar un sadic sau ca incearca sa te tortureze.

El, pur si simplu, incearca sa te faca sa devii constient chiar in daca ramai ocupat in activitatile tale zilnice, in obligatiile de zi cu zi.



Zenul te forteaza sa teindrepti spre realitatea ta interioara, te forteaza sa urmaresti respiratia, sa iti observi gandurile, iti arata ca nu axista nimic altceva in afara de tine.... - nu ai unde pleca.



Iar, daca persisti cu rabdare in practica, vei vedea ca trupul incepe sa se linisteasca, mintea invata sa ramana calma, respiratia sa fie ritmata si lenta.....



Vei vedea ca nu mai esti asa agitat, tulburat, incetul cu incetul....

Si la un moment dat, brusc, e ca si cum ar fi rasarit un soare interior si tot conflictul neurotic dispare, se dizolva.



Si, atunci, va aparea in tine rasul zen, izvorat din bucurie si constientizare , din introspectia profunda asupra lucrurilor.

Zen si ecologia.... - Maestrul Dokusho Villalba

Intelegerea principiului de baza al interdependentei se afla la radacina constiintei ecologice care, inca de la mijlocul secolului trecut nu inceteaza, din fericire, sa isi facaloc in societatile postmoderne.

Viata, realitatea, sunt un tot ale carui parti nu pot fi concepute izolat fata de rest.

Acestprincipiu a fost enuntat cu mai bine de 2500 de ani in urma de catre Buddha Shakyamuni si reprezinta unul din stalpii de baza ai vietii budiste.

Zen, datorita insistentei sale deosebite asupra sobireitatii si asupra controlului natural al dorintelor, contribuie la un stil de viata bazat mai ales pe automultumirea interioara decat pe consumul iresponsabil si pe risipire, atitudini care fac parte din cauzele principale ale distrugerii sistematice a naturii, fiind specifice nivelului de viata al natiunilor bogate.



Iubirea de natura pecare o inspira invatatura zen nu provine doar din atitudini estetice, ci dintr-o experienta spirituala profunda de unitate si interdependenta.



Toate fiintele vii pot experimenta , trai trezirea completa - Sutra Trezirii Complete



Cand ei intalnesc profesorii potriviti care ii invata sa respecte principiile si practica de baza , atunci ei se afla pe directia iluminarii si a vederii corecte a realitatii ,si, fie imediat ori mai tarziu, realizeaza natura de Buddha, indiferent daca capacitatile lor sunt mari sau mici.



ZAZEN.....doar a sta asezat ....shikantaza.....fara a avea asteptari, sperante......mushutoko

Cel care doreste cu adevarat sa studieze zen-ul ..... - Maestrul Shunryu Suzuki

Cel care doreste cu adevarat sa studieze zen-ul trebuie sa uite toate ideile preconcepute si pur si simplu sa practice zazen traind astfel orice fel de experiente ar avea in cursul practicii.











vineri, 28 decembrie 2012

Anul nou a sosit …. – Kobayashi Issa


Anul nou a sosit
în toată simplitatea –
şi un cer albastru adînc




Preluare de pe http://romaniankukai.blogspot.ro/ , un blog unde va puteti delecta cu poezii minunate si chiar puteti invata sa compuneti hai ku-uri si apoi sa participati si la concursuri;

joi, 20 decembrie 2012

Pentru Craciun ..... - Han Shan Te- ch ing 1546 -1623

In nemiscarea ultima
Lumina patrunde intregul

In lumina nepieritoare
Se aseaza Golul Pur

Cand privesc in urma
La Lumea Fenomenelor

Totul este precum un vis......

O noapte petrecuta la Templul Muntelui Pierdut ...... Jiaoran 730-799

Frunze zapacite de vantul toamnei
Acopera muntele gol
O lampa tremuranda intr-un vechi templu
De pe o stanca uriasa....
Drumetii din zilele trecute
Toti au plecat.....
Norii reci in fiecare noapte
Sunt singurii care se reintorc
Iar si iar ....

In adevar exista doar .... - Buddha

In adevar nu exista fiinte iluminate , exista doar pratica iluminatorie.

Factorul principal al iluminarii ...... - Shodo Harada Roshi

Factorul principal al iluminarii nu inseamna ca toate impulsurile si actiunile unui practicant sunt deodata perfecte, ci , mai degraba, faptul ca macar are prilejul de a vedea , cu o mai mare acuratete , cum ar trebui sa actioneze.

Singura viata reala .... - Maestrul Thich Nhat Hanh

Trecutul a disparut .... viitorul nu a sosit inca ......

Doar in momentul prezent putem dispune de viata noastra.

Deci, sa lasam la o parte lamentarile noastre pentru cele intamplate , sa ne separam de preocuparea noastra pentru viitor si sa ne reintoarcem la noi insine, pentru ca singura viata reala este cea din momentul prezent.

miercuri, 19 decembrie 2012

Cel mare cadou ..... - Lao Tze

Cel mai mare cadou pe care il putem oferi lumii este insasi transformarea noastra.

Gassho....salutul zen.... - Joshin Sensei

Gassho .... salutul zen ..... este practica cea mai importanta.
Daca nu intelegem gassho-ul atunci nu serveste la nimic sa ne asezam pe zafu.
Daca cineva nu isi simte inima sa adevarata in zazen atucni a te aseza este a pierde timpul.

Gassho este unitate
Si este bine sa simti acesta unitate cand faci gassho in fata altcuiva.
Ne intoarcem la unitate si ne inclinam adica daruim, ne daruim ....
Nu ca un salut gol.
Trebuie sa fii realmente prezent cand faci gassho.
Si in toate ipostazele este acelasi lucru : in fata altarului, in fata maestrului, in fata zafu-ului, in fata orioki-ului, in fata altor persoane, in toate aceste situatii gassho semnifica reintoarcerea la unitatea profunda, iar din aceasta unitate profunda poti darui.

Dar nu o spuneti in cuvinte asa cum fac eu acum, faceti-o .... cu corpul vostru , cu mintea voastra , cu practica voastra .....

Gassho inseamna a ne trezi si a ne mentine treji la ceea ce suntem si la ceea ce transmitem.

Fiecare gassho trebuie facut din inima.

Toate fiintele vii pot trai trezirea completa .... Sutra Trezirii Complete

Toate fiintele vii pot experimenta , trai trezirea completa.

Cand ei intalnesc profesorii potriviti care ii invata sa respecte principiile si practica de baza , atunci ei se afla pe directia iluminarii si a vederii corecte a realitatii ,si,  fie imediat ori mai tarziu, realizeaza natura de Buddha, indiferent daca capacitatile lor sunt mari sau mici.

Nu va pierdeti concentrarea .... - Hakuin

Nu lasati frenezia si complicatiile indatoririlor lumesti sa va copleseasca.
Nu le preferati ci stati asezati intr-un loc linistit si plin de pace.
Fie ca mergeti, stati asezati , stati in picioare sau intinsi, sa nu va pierdeti concentrarea.
Aceasta este Calea Inaintasilor.

A transpune Calea corect in actiune .... - Munan

Desi scoala noastra de zen considera ca satori este fundamental aceasta nu inseamna ca ai terminat odata ce ai avut satori.

Este obligatoriu sa ai un comportament adecvat invataturilor pentru a completa Calea.

In acord cu invataturile inseamna sa iti cunosti mintea asa cum este ea.

A cultiva comportamentul corect inseamna a utiliza introspectia corecta si intelegerea pentru a elimina obstacolele obiceiurilor inradacinate.

De aceea se spune ca e usor a te trezi spre Cale dar a transpune Calea in actiune este mult mai dificil.

De aceea marele invatator Buddha a spus

Cei care cunosc Calea sunt multi.

Cei care practica Calea sunt putini.

Mintea noastra reala ... Ikkyu 1394-1481

Mintea noastra reala
Nu are inceput
Nici un sfarsit
Nu se modifica
Ca ne nastem
Sau ca murim......

Asezat drept .... - Maestrul Dogen

Cand cineva este asezat in zazen realizeaza mudra lui Buddha cu insusi intregul lui corp si intreaga lui minte.

Asezat drept in acest samadhi , chiar si pentru scurt timp ,

Totul in intreaga  lume mudra lui Buddha

Si toate spatiile din univers devin iluminate.....

Cel care doreste cu adevarat sa studieze zen-ul ..... - Maestrul Shunryu Suzuki

Cel care doreste cu adevarat sa studieze zen-ul trebuie sa uite toate ideile preconcepute si pur si simplu sa practice zazen traind astfel orice fel de experiente ar avea in cursul practicii.

Mergi lent....nu te grabi ..... - Ortega y Gasset

Mergi lent.....nu te grabi ......fiindca singurul loc unde trebuie sa ajungi este la tine insuti.

Zen Acum ..... - Maestrul Dokusho Villalba

Zen face sa straluceasca primavara in gandul nostru si in viziunea noastra asupra lumii la fel cum anotimpul face sa renasca natura.
Zen ne vindeca de agitatia mentala , ne elibereaza de dorintele nesanatoase si ne detaseaza de o falsa reprezentare a eului, datorita practicii asezarii in zazen.
Este evident ca viata cotidiana din vremea noastra a devenit mai diversa , mai colorata si mai ales, mai usoara datorita descoperirilor stiintifice si realizarilor tehnice.
In schimb , am pierdut claritatea constiintei si pacea inimii.
Ne afundam in fotoliile noastre comode sau traim pe fuga , sclavi ai masinilor , extaziati de mediile de informare in masa.
Mostenitori mandri ai tehnicismului , incercam sa dam o forma naturii , incercam sa o modelam in functie de dorintele noastre egoiste , uitand ca la origine ea este matricea speciei umane.
Planurile noastre au fost numite Dezvoltare sau Cucerire a Naturii. Dar ele nu sunt decat concepte proprii spiritelor incarcerate in angrenajul unei mecanici complicate.
Cu toate acestea, in acelasi timp, ne-ar placea sa ducem o viata obsinuita si fara prea multa agitatie. Asta da impresia ca toate eforturile noastre actuale tind sa ne ajute sa castigam ceva ce am peirdut.
Poate ca ZEN este o cale care ne va conduce catre raspunsul la urmatoarea intrebare

Care este lucrul care merita cu adevarat castigat?
La ce trebuie sa renuntam?

Oriunde este Acasa .... - Maestrul Dogen

Nu ma intreba incotro merg.
Pe cand calatoresc prin aceasta lume
Acolo unde ma duce fiecare pas
                                                Este Acasa.....

Tot ce trebuie sa facem este sa contiunam sa stam asezati .... - Seikan

Sesshin inseamna adunarea mintii, dar noi nu adunam nimic.
Este mintea car se aduna pe ea insasi si pe noi.
Tot ce trebuie este sa continuam sa stam asezati.

Daca va simtiti neajutorati .... - Aung Sun Su Kyu

Daca va simtiti neajutorati , cuprinsi de griji, ajutati pe cineva.

Sunt o persoana prinsa in iluzii .... - Maestrul Kodo Sawaki

Sunt o persoana prinsa in iluzii.
Nimeni nu este mai prins in iluzii decat mine.
Cat de clar imi e acest lucru cand practic zazen.

Salvati de zazen .... - Maestrul Kodo Sawaki

Satori inseamna sa fim iluminati asupra faptului ca suntem prinsi in iluzii.
Daca avem chiar si cea mai mica dorinta de a opri gandurile care ne cufunda in iluzie avem o sansa sa fim salvati de zazen.
Iata acesta este felul prin care oamenii obisnuiti sunt salvati de catre zazen.

De aceea lasati zazenul sa faca zazen. Nu ii puneti piedici, asta e tot ce trebuie sa faceti.

Oamenii...fantome comice.... - Maestrul Kodo Sawaki

Cei care nu sunt constienti de faptul ca sunt niste oameni obisnuiti sunt precum niste fantome comice.

marți, 18 decembrie 2012

Zen si artele.... - Maestrul Dokusho Villalba

Zen -ul a fost in trecut elementul de fermentatie al unei reinnoiri prolifice, mai intai in China si apoi in Japonia.
In cadrul civilizatiilor din Orientul Extrem, pictura si poezia clasica- printre reprezentantii carora se numara calugari zen eminenti- s-au impregnat de conceptia naturii si de relaţiileomului cu ea inspirate de zen .
Acesta a fost unul din factorii care le-a permis sa isi pastreze intacte in timpul secolelor prospetimea si sobrietatea inegalabile, atat de apreciate in zilele noastre.
Creatia artistice provine, in cazul de fata, dintr-o comunicare intima cu elementele si anotimpurile.
Si nu se poate naste decat din detasarea artistului si din perceperea sa a structurilor ascunse ale lumii care il inconjoara, de vreme ce misiunea lui este de a revela armonia secreta a lucrurilor si prezenta invizibila care le sustine.
Astfel, fiecare fiinta se afla la locul potrivit, fara notiuni de privilegii, atat animalul cat si vegetalul, muntele, norul, spatiul, omul, toate avand aceeasi demnitate de vreme ce au aceeasi origine.

O astfel de conceptie fata de arta evidentiaza in special spontanitatea.

Atat pictura, cat si caligrafia zen, trebuie sa poneasca dintr-o singura linie si nu pot fi desfacute sau rearanjate.
Si, totusi, spontaneitatea nu se obtine decat printr-o lunga practica si printr-o lunga si lenta maturizare interioara.

Multi artisti occidentali sunt astazi interesati de aceasta promisiune de reinnoire pe care o contine zenul.

joi, 13 decembrie 2012

Regele si Maestrul Zen....poveste

Intr-o noapte un rege care obisnuia sa se plimbe deghizat prin imparatia sa a vazut un om care statea sub un copac, era un barbat care statea foarte linistit, avea un chip luminos, era foarte tacut dar parea a fi totusi foarte atent.
Parea a fi calugar.
Regele a vrut sa il intrebe ce cauta acolo dar s-a gandit ca este mai binne sa nu il deranjeze.

Urmatoarele nopti regele a revenit in acel loc si barbatul era in acelasi loc, sub acelasi copac.
Nemairezistand curiozitatii regele s-a apropiat de el si l-a intrebat:

-Scuza-ma, nu vreau sa te deranjez, dar de ce stai aici in fiecare noapte sub acest copac? Pazesti cumva ceva? Este vreo comoara sub acest copac?

Barbatul a ras si a raspuns:
- Nu sub copac, dar in mine este o comoara si o observ.

Regele a fost foarte impresionat de acest raspuns si l-a invitat sa il urmeze la palat.
Barbatul a fost de acord.
Regele a fost putin contrariat : cum un calugar renuntator sa accepte atat de repede?
Ar fi trebuit sa refuze si sa spuna: Nu, nu pot veni la palat. Eu am renuntat la lume. Totul este inutil.
Totul este un vis , o iluzie. Nu pot sa revin in lume. Sunt fericit aici unde ma aflu.

Dar acel om nu a refuzat....el era un Maestru Zen.

Regele a inceput sa se gandeasca in sinea lui : Oare nu cumva a vrut sa ma pacaleasca? Poate ca de aceea sta aici in fiecare noapte , pentru a atrage un om bogat spre el.

Si regelui incepea sa ii para rau dar invitatia era facuta. Nu mai putea da inapoi.

Barbatul l-a urmat la palat si a trait in continuare acolo mult mai vesel decat regele, mai fericit.
El se bucura de bautura buna pe care o primea, de mancarea buna care i se aducea.
Primise cea mai buna camera din palat. Nu avea nici grijile regatului.
Se intelegea bine cu toti de la palat , glumea cu ei, toti il iubeau si il respectau incat regele era invidios.

Au trecut 6 luni si regele fierbea in interiorul lui : Ce fel de renuntator este asta? Il vad in fiecare zi bucurandu-se de mancare, bautura, in fiecare zi rade si se veseleste cu slujitorii.

Intr-o zi in gradina regele l-a intrebat pe barbat:
- As vrea sa imi raspunzi la o nedumerire. Iarta-ma daca te jignesc.
Dar care este diferenta dintre noi doi?

Barbatul l-a privit in ochi pe rege si i-a zis:
- De ce ai asteptat atatea luni? Aceasta intrebare puteai sa mi-o adresezi din prima clipa.
In clipa in care m-ai invitat si eu am acceptat aceasta intrebare ti-a aparut in minte. Pentru ce ai asteptat asa de mult? Te-ai chinuit singur fara nici un rost.
Este o diferenta dar este foarte subtila. Si daca doresti intr-adevar sa o vezi atunci vino cu mine. Nu ti-o pot dezvalui aici. Ti-o voi arata intr-un anumit loc. Urmeaza-ma.

Au ajuns amandoi inafara orasului si regele a intrebat : Acum imi poti spune.
Era deja seara se apropiau de granita regatului.

Regele i-a spus: Sunt obosit, intr--am in curand in imparatia altui rege. Care este diferenta, spune. Sunt foarte obosit.

Misticul i-a raspuns: Acesta e raspunsul meu, eu continui sa merg. Vii cu mine sau nu? Eu nu ma mai intorc.

Regele a intrebat: Cum sa vin cu tine, am un regat de condus?

-Aceasta este diferenta. Eu plec.

Si din nou regele a vazut lumina, stralucirea si frumusetea acelui chip de la inceput si a cazut la picioarele sale si l-a rugat: Te rog , intoarce-te , am fost un prost, am pierdut 6 luni degeaba si nu am invatat nimic de la tine. Am gandit numai lucruri rele.

Maestrul i-a raspuns:
- Nu este nici o problema pentru mine. Ma pot reintoarce, dar tu vei reincepe sa gandesti ca inainte. Este mai bine pentru tine sa plec , astfel iti poti aminti care este diferenta.

miercuri, 12 decembrie 2012

Ce ganduri agitatoare pot sa faca fata unui Buddha? .... - Sodo Yokohama Roshi 1907-1980

Buddha a fost iluminat dincolo de orice indoiala asupra faptului ca era un om obisnuit.

Cand realizati ca sunteti un om obisnuit si ca sunteti un Buddha indiferent cate idei irelevante si care va agita va apar ....ele nu ii pot face fata unui Buddha.

Tot ce trebuie sa faceti ..... - Sodo Yokohama Roshi 1907-1980

Tot ceea ce trebuie sa faceti este sa intelegeti ca oriunde ati fi acolo este cel mai bun loc pentru a fi.
Daca incepeti sa comparati un loc cu altul, nu e nici un sfarsit la aceasta.

Omul Zen .... -Osho

-Spune-mi ceva despre Omul Zen?

-Omul din zen este foarte obisnuit, extraordinar de obisnuit.
El traieste atat de normal si de natural incat exista posibilitatea sa il intalnesti prin oras si nici sa nu il recunosti.
Nu vrea sa iasa in evidenta ostentativ.
El traieste exact ca si tine: mananca, bea, doarme, lucreaza, se odihneste.....
In ceea ce priveste exteriorul nu este deloc diferit de tine.

O diferenta insa exista, dar este interioara.
Tu esti in permanenta ca si beat, inconstient.
El incearca sa fie constient.

Dar nu este deloc special, nu este deloc asemenea multor sfinti care isi tortureaza corpul sau care isi pun cenusa in cap.
Nu este un exhibitionist. Nu va umbla dezbracat pe strazi.

Tocmai de aceea este foarte dificil sa recunosti un om din zen.
Poti recunoaste un sfant care merge pe apa, deoarece vezi ca este special.
Insa un om din zen nu va merge nicioadta pe apa.
El nu infaptuieste nici un fel de miracole.
Nu joaca nici un fel de jocuri egoiste.

El este doar o prezenta.

Nu vrea sa arate ca este mai sfant decat altii. El nu nare nici o idee sa devina sfant sau sa devina extraordinar.

Pur si simplu isi traieste natura.

Zenul sau, pe care nu il vede nimeni, este comoara sa de nepretuit. Ii poti vedea corpul dar nu si zenul.
Acest giuvaer rar si de valoare inestimabila nu se consuma niciodata.
Pe acest giuvaer doar cand ai devenit si tu constient.
Nu poti recunoaste decat ceea ce ai experimentat.

Dar cu toate ca nu se poate vedea cu usurinta acest giuvaer el aduce beneficii si altora in toate ocaziile.
Deoarece omul zen incearca sa reverse bucurie in jur, iubire, adevar.....
El radiaza dar o face atat de tacut......FARA SA AFIRME NIMIC......pur si simplu se daruieste existentei.....

Omul zen nu se ia niciodata in serios de aceea el se poate juca pe Calea Nirvanei.
El isi joaca rolul cat mai bine, dar stie ca totul se deruleaza pe o scena imensa, nimic mai mult.

Banc zen.....

-Maestre este indicat pentru un calugar zen sa foloseasca emailul?

-Da, atata timp cat nu sunt atasamente.

ZAZEN.... - Seikan

ZAZEN.....doar a sta asezat ....shikantaza.....fara a avea asteptari, sperante......mushotoko

Orice experienta e buna pentru a fi constient de ea.... Seikan

Nu va pierdeti timpul cautand anumite experiente.
Orice experienta este buna.
Doar fiti constienti de ele.

Buddha nu a fost un zeu.... - Seikan

Buddha nu a fost un zeu.
A fost un om care a atins Nirvana prin efort uman.

Nu am raspunsuri pentru oameni .... - Maestrul Muho Noelke Roshi

Am realizat ca intrebarile imi sunt trimise.
Obisnuiam sa cred ca eu puneam intrebarile in viata si intr-o zi mi-a venit un raspuns.
Si acum vad ca intrebarile imi sunt trimise ca sa le raspund.

In calitatea mea de staret aici ( al manastirii Antaj-ji din Japonia) nu am raspunsuri pentru oameni.

Imi asigur propriile raspunsuri si toti cei care vin aici trebuie sa isi dea propriile raspunsuri.

Martorul....Observarea....Constientizarea.... - Osho

Observarea este insasi esenta zenului.

Însă nu o tranforma intr-un gand, nu este un gand.

Gandurile trebuie observate, chiar  şi gandul observarii.

Martorul nu poate fi redus la un gand .

El intotdeauna se afla in spatale a tot.

Nu il poti prinde prin intermediul unui gand.

Doar traieste-l fara a-l defini, conceptualiza, fara a-l gandi.

Femeia în zen .... - Maestrul Dokusho Villalba

Traditia Zen care a ajuns in occident provine din culturi de tip patriarhal, în cadrul carora femeia a fost in mod sistematic discriminata. Multe din ele inca se gasesc in stari asemanatoare celor din Evul Mediu occidental.
Din cauza acestui lucru, chiar daca multi maestri zen au luptat impotriva acestui fapt in trecut, rolul femeii in traditia zen nu a fost valorifcat.
Situatia este cu totul altfel in Apus. Noi, occidentalii din sec 21 nu avem de ce sa adoptam aspectele cele mai reactionare ale culturilor orientale.
Asadar, in occident, intalnim acum multe maestre zen a caror activitate si invatatura se extind in acelasi fel ca si in cazul maestrilor barbati.
În învăţătura zen nu exista diferente substantiale intre barbat si femeie în ceea ce priveste capacitatea de implinire spirituala sau de conducere.

miercuri, 5 decembrie 2012

Zazenul este .... - Seikan

Zazenul este prea simplu pentru a putea fi lesne inteles din cauza mintilor complicate ale oamenilor.

Problema principala a lipsei de practica.... - Buddha

Problema principala a lipsei de practica este ca gandesti mereu ca ai suficient timp in viitor.

Orice beneficii vin din a fi cu toata inima in prezent .... - Seikan

Orice beneficii pot veni din practia zen ele vor veni nu din incercarea de a ne controla si a ne schimba vietile ci din a fi cu toata inima in prezent.

Shikantaza .... doar a sta asezat.....inseamna a fi una cu aici si acum .... - Seikan

Shikantaza....doar a sta asezat..... inseamna a fi una cu aici si acum , cu experienta prezenta, adica a deveni una cu tine insuti.
A fi una cu tine insuti inseamna sa pierzi ideile despre ceea ce esti.

Semnificatia profunda pentru cei ce au ziua de nastere pe 29 februarie o data la 4 ani .... - Osho

Osho este intrebat:
- Sunt nascut pe 29 februarie. Ziua mea e la 4 ani . Are aceasta vreo semnificatie speciala?

- Nu. Vei fi acelasi om stupid. Ce semnificatie poate avea.
Insa oamenii vor sa dea semnificatie oricarui lucru nesemnificativ.

Meditatia....

Meditatia este medicina vietii sufletesti.

Simplul principiu al filosofiei iluminaţilor ..... - Osho

Inconstienta este iadul,
                                   Constientizarea este paradisul.

Paradis in iad..... - Osho

O fiinta care mediteaza si care e beatifica daca va ajunge in iad  va crea acolo  un paradis.

Taie radacina, nu taia ramurile.... - Maestrul Yoka Daishi

Inconstienta este radacina tuturor relelor.....furie, violenta, lacomie etc....

Taie radacina, nu taia ramurile.

Lacomia spirituala.... - Osho

Toate religiile lumii predica ideea raiului viitor....
Toate religiile lumii predica : nu fi lacom, nu fi avar....

Dar cele doua combinate au facut ca lacomia materiala sa fie transformata in lacomie spirituala, i-a facut pe oameni sa fie lacomi chiar si pe lumea cealalta.

Toti cauta raiul, paradisul.

Este doar un alt aspect al aceleiasi lacomii.

Eu nu iti spun sa nu fii lacom. Iti spun sa fii constient, din ce in ce mai constient si vei vedea surprins ca pe masura ce constientizarea se dezvoltă lacomia dispare.
Asa cum frunzele moarte cad din copaci si nu mai lasa nimic in urma lor.

Nu incerca sa fii nelacom pentru ca prin aceasta tot ce vei face va fi lacomie.
Am vazut multi oameni in situatia aceasta.
Acum non-lacomia a devenit puterea lor.
La inceput erau respectati pentru ca aveau multi bani, acum sunt respectati ca au renuntat la bani.
Multi renunta la multe lucruri gandind plini de lacomie ca asta le va asigura o recompensa dupa moarte.
Nu trebuie sa renuntati la diverse lucruri din lacomia de a obtine recompense spirituale ulterioare, ar fi o greseala si mai mare decat lacomia initiala.

Singurul lucru posibil, aici si acum, este sa devii constient de lacomia ta.
Si nu iti spun ca pentru asta vei fi recompensat in paradis, nu spun nimic despre viitor.
Si nu iti spun

Zen si politica ..... - Maestrul Dokusho Villalba

Zen nu este o ideologie politica, asadar nu participa în mod direct în cadrul sistemelor politice.
Oricum, daca am considera că toate actiunile noastre , inclusiv cele mai neinsemnate, sunt acte politice, a ne aseza in meditatie tacuta este o noua forma de a face politica.
Un tip de politica bazat pe un sentiment profund de responsabilitate.
O revolutie sociala care porneste actionand asupra zonei celei mai profunde a constintei individuale si, care , mai devreme sau mai tarziu, se va manifesta prin atitudini pozitive in sanul vietii publice.